Mt 10,17-22

Hôm nay, chúng ta cùng toàn thể Giáo hội Việt Nam nói riêng và Giáo hội Công giáo toàn cầu nói chung – mừng kính các Thánh Tử đạo tại Việt Nam, những người tôi tớ anh dũng của Thiên Chúa, những người con trung hiếu của Giáo hội và dân tộc. Các ngài đã lấy tình yêu và máu hồng để tuyên xưng đức tin, tuyên xưng sự hiện diện sung mãn của Thiên Chúa trên mảnh đất nhỏ bé châu Á này.

Tôn phong lên hàng hiển thánh là chuẩn y đời sống thánh thiện, đức tin mạnh mẽ, đức ái tuyệt hảo và đức mến nồng nhiệt của một người thuộc về Thiên Chúa. Tôn phong lên Thánh là chấp nhận một cung cách sống triệt để Tin mừng, đặt bàn chân mình vào vết chân Đức Giêsu đã đi qua, là tôn vinh một kiểu mẫu – không phải là cá nhân – sống phục vụ Thiên Chúa, phục vụ Giáo hội và phục vụ con người hết mình. Hơn nữa, đối với các Thánh Tử đạo, là đóng dấu ấn mạnh mẽ, quyết liệt lên lòng can đảm, chí can cường, sự hiên ngang, kiêu hùng, đầu ngẩng cao, mắt hướng về trời của những người con của Thiên Chúa. Đã dám sống cho Chúa thì cũng dám chết vì Chúa. Không phải là gông cùm, xiềng xích, tù đày; không phải là xương tan thịt nát, máu chảy đầu rơi cho bằng lòng hiếu nghĩa và tín trung với Thiên Chúa. Máu đã thấm vào lòng đất Mẹ Việt Nam để làm những hạt giống đức tin sinh sôi nảy nở.

Từ ngàn xưa ấy : 

“Phúc cho những ai bị bách hại vì sự công chính, vì Nước Trời là của họ”.

Từ miền hoang vu đồi núi Galilê, lời Đức Giêsu nhắn nhủ còn vang vọng đến mút cùng bờ cõi trái đất. Lời từ miền đất Palestin xa xưa đó vượt qua các biên giới thiên nhiên, địa lý, qua toàn thể các lục địa châu Âu, Mỹ, Úc và đến đất châu Á này. Lời đã vượt qua muôn ngàn cách trở của lòng người, của ngôn ngữ, màu da và đã đến nơi đây – nước Việt của chúng ta. Theo vết chân của Vị truyền giáo đầu tiên vượt qua bao gian nguy, giông bão của biển cả mênh mông. Lời đã đậu lại trên đất Ninh Cường, Quần Anh, thuộc giáo phận Bùi Chu, Bắc Việt năm 1533.

Ngày ấy, sừng sững trên cửa bể Đà Nẵng, một Thập giá cao to, không biết đã được dựng từ khi nào và do ai. “Đất này rồi sẽ lắm đau thương”. Lời tiên tri của vị thừa sai đã không sai. Nhưng lời “Phúc cho những ai bị bách hại vì sự công chính…” lại càng mạnh mẽ, thôi thúc hơn. Vang vọng suốt nhiều thế kỷ, năm bách hại đầu tiên dưới thời chúa Trịnh Doanh, kéo dài đến hết thời vua Tự Đức. Lời đã chan hòa khắp không gian đất Việt như một sự khích lệ, an ủi và hứa hẹn những tín hữu đương thời. Hạnh phúc của những người nghe lời Chúa phải trả bằng giá quá đắt : hơn một trăm ngàn chứng nhân anh dũng đã nằm xuống.

Nhưng hôm nay, đã hơn 400 năm tính từ ngày hạt giống đức tin được gieo xuống mảnh đất này, đã trổ sinh những bông lúa vàng tươi, đầy nhựa sống. Hào khí đau thương hiên ngang đến pháp trường “chết vì đạo” đã được thay thế bằng hào khí vui tươi “sống vì đạo”. Hào khí đau thương “chết cho Chúa” được thay thế bằng niềm vui “sống cho Chúa”.

Noi gương các ngài :

Những trang sử tuy đầy máu và nước mắt nhưng là những trang sử kiêu hùng anh dũng của một dòng giống hùng anh, chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa. Các ngài đã bị dồn ép tư bề, nhưng không bị đè bẹp; hoang mang nhưng không tuyệt vọng; bị ngược đãi nhưng không bị bỏ rơi; bị quật ngã nhưng không bị tiêu diệt. Các ngài luôn mang nơi thân mình cuộc khổ nạn của Đức Giêsu, để sự sống của Đức Giêsu cũng được biểu lộ nơi thân mình các ngài. Thật vậy, tuy sống, các ngài bị cái chết đe dọa vì Đức Giêsu, để sự sống của Đức Giêsu cũng được biểu lộ nơi thân xác phải chết của các ngài.

Trong mọi sự, các ngài luôn chứng tỏ mình là những người phục vụ Thiên Chúa, khi phải chịu đựng đòn vọt, tù tội, loạn lạc, lo âu, vất vả, nhọc nhằn. Các ngài chứng tỏ điều đó bằng đời sống trong trắng; bằng sự hiểu biết; bằng cách sống nhẫn nhục, nhân hậu; bằng một tinh thần thánh thiện, một tình thương không giả dối, bằng lời chân lý, bằng sức mạnh của Thiên Chúa. Các ngài lấy công chính làm vũ khí tấn công và tự vệ. Khi vinh cũng như khi nhục, lúc được tiếng tốt cũng như khi mang tiếng xấu. Bị coi là bịp bợm, nhưng kỳ thực, các ngài chân thành; bị coi là vô danh tiểu tốt, nhưng kỳ thực, các ngài được mọi người biết đến; bị coi là sắp chết, nhưng kỳ thực, các ngài vẫn sống; coi như phải ưu phiền, nhưng kỳ thực, các ngài luôn vui vẻ; coi như nghèo túng, nhưng kỳ thực, các ngài làm cho bao người trở nên giàu có; coi như không có gì, nhưng kỳ thực, các ngài có tất cả.

Lạy Chúa,

chúng con xin cảm tạ Chúa
đã ban cho Giáo hội Việt Nam chúng con
một món quà tuyệt vời : 117 vị tử đạo tại Việt Nam.

Các ngài đã theo Chúa trên con đường thập giá,
xin cho chúng con được vững chí bền lòng
khi gặp thử thách gian nan.

Các ngài đã vâng lời Thiên Chúa
hơn là vâng lời người phàm.
Xin cho chúng con biết noi gương các ngài
những khi phải lựa chọn.

Lm An Phong O.P.