Fifth Sunday of Easter

SỐNG LỜI CHÚA

GOSPEL : Jn 13:31-33a,34-35

When Judas had left them, Jesus said,
“Now is the Son of Man glorified, and God is glorified in him.
If God is glorified in him,
God will also glorify him in himself,
and God will glorify him at once.
My children, I will be with you only a little while longer.
I give you a new commandment: love one another.
As I have loved you, so you also should love one another.
This is how all will know that you are my disciples,
if you have love for one another.” 

TIN MỪNG : Ga 13,31-33a.34-35

Thầy ban cho anh em một điều răn mới, là anh em hãy yêu thương nhau.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

³¹ Khi Giu-đa ra khỏi phòng tiệc ly, Đức Giê-su nói : “Giờ đây, Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa cũng được tôn vinh nơi Người. ³² Nếu Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người, thì Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh Người nơi chính mình, và Thiên Chúa sắp tôn vinh Người.

^33a “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi. ³⁴ Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau ; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. ³⁵ Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này : là anh em có lòng yêu thương nhau.”

SUY NIỆM

ĐIỀU RĂN MỚI

Nền văn hóa Hy lạp và La mã cổ đại quan niệm có những vị thần bảo hộ cho tình yêu như Cupid, Eros, Venus. Quả là con người luôn có ước mơ, khát vọng về tình yêu. Nhưng trải qua lịch sử lâu dài, con người vẫn chưa hiểu rõ tình yêu hoặc nắm bắt được tình yêu, lắm khi còn đầy ích kỷ, ghen tuông. Vậy có luật yêu thương nào trọn hảo cho con người không? 

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu nói về luật yêu thương và Người đưa luật yêu thương thành luật mới, luật trọn hảo. Luật yêu thương mới mà Đức Giêsu đưa ra là “anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”. Đó là luật mới và ai thực thi luật đó chính là môn đệ của Người: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau”. Đức Giêsu đã truyền dạy cho các môn đệ giới răn yêu thương của Người và chỉ những ai tin và giữ giới răn của Người mới có thể truyền dạy về tình yêu tha nhân. 

Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta thực thi bác ái với anh chị em xung quanh mình. Nhờ vậy, chúng ta mới là những môn đệ của Chúa. Cũng chính khi ta sống bác ái mới thực sự đánh động tâm hồn người khác, những người chưa biết về Đức Giêsu, để họ tin vào Người. 

(Chấm nối chấm – Học Viện Đaminh)

LỜI NGUYỆN TRONG NGÀY

Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, hôm nay Chúa nhắc nhở chúng con về bổn phận phải yêu thương nhau như chính Chúa đã yêu thương chúng con. Xin Chúa cho chúng con biết sống bác ái để gia đình, cộng đoàn, môi trường chúng con đang sống tràn đầy tiếng cười và tình yêu. Nhờ vậy yêu thương được lan tỏa và nhiều người nhận biết chúng con là môn đệ của Chúa. Amen.

TU ĐỨC SỐNG ĐẠO

THÁNH GIOAN PHAOLÔ II HƯỚNG DẪN
CÁCH SỬ DỤNG PHƯƠNG TIỆN TRUYỀN THÔNG TRONG GIA ĐÌNH

WHĐ (06.5.2022) – Với những tiến bộ của kỹ thuật số, việc tiếp cận với các phương tiện truyền thông và truyền thông xã hội ngay tại nhà là một điều rất thuận tiện và tốt lành, mở ra những lộ trình đầy ân sủng nhằm gắn kết các thành viên trong gia đình theo nhiều cách thế khác nhau. Tuy nhiên, chính sự tiếp cận này cũng kéo theo nhiều yếu tố nguy hại, phá hủy gia đình và nuôi dưỡng những chứng nghiện khiến người ta xa rời Thiên Chúa.

Thánh Gioan Phaolô II đã dành cho gia đình một số hướng dẫn cụ thể trong việc điều chỉnh cách sử dụng phương tiện truyền thông tại gia, như một phương thế hữu hiệu giúp gia đình không chỉ biết định hướng trong thế giới phức tạp của truyền thông mà còn có thể phát triển đời sống thiêng liêng.

Trong sứ điệp Ngày Truyền thông Thế giới lần thứ 38 vào năm 2004, Thánh Gioan Phaolô II giải thích rõ, “chính những phương tiện truyền thông này có khả năng gây thiệt hại trầm trọng cho các gia đình, qua việc trình bày một cái nhìn không tương xứng thậm chí méo mó về sự sống, về gia đình, về tôn giáo và về luân lý. Khả năng của các phương tiện truyền thông xã hội củng cố hoặc xóa bỏ những giá trị truyền thống như tôn giáo, văn hóa và gia đình”

Cụ thể là, “gia đình và đời sống gia đình thường bị mô tả một cách méo mó trên các phương tiện truyền thông. Sự bất trung, sinh hoạt tình dục ngoài hôn nhân, sự thiếu vắng cảm thức về luân lý, và sự thánh liêng của giao ước hôn nhân bị mô tả một cách méo mó; ngoài ra, việc ly dị, ngừa thai, phá thai và đồng tính luyến ái, đôi khi được ủng hộ tích cực”.

Điều mấu chốt cần lưu ý đó là không cho phép truy cập phương tiện truyền thông hoàn toàn tự do, thoải mái nhưng cần có những hạn chế, sao cho phương tiện truyền thông và màn hình trở thành dụng cụ góp phần xây dựng lối sống gia đình.

1. Sử dụng phương tiện truyền thông có quy định

“Cha mẹ cũng cần quyết định về việc sử dụng những phương tiện truyền thông trong gia đình. Ðiều này có nghĩa là sắp xếp và đề ra lịch trình khi nào nên dùng, và giới hạn chặt chẽ số lượng thời gian con cái được sử dụng các phương tiện này”.

Thánh Gioan Phaolô II không ủng hộ việc sử dụng phương tiện truyền thông “không hạn chế” hoặc “không bị giám sát”. Do đó, cha mẹ cần phải biết mức độ thường xuyên con cái sử dụng các phương tiện truyền thông và đưa ra những giới hạn về thời lượng, giờ giấc sao cho phù hợp.

2. Phương tiện truyền thông phải là một sinh hoạt của gia đình

Ngài giải thích cách cha mẹ nên biến “việc giải trí trở thành một sinh hoạt chung của gia đình, đó là đặt một vài phương tiện truyền thông ra ngoài phạm vi sử dụng của con cái, và theo định kỳ đặt ra thời hạn hoàn toàn không sử dụng các phương tiện truyền thông để có thời gian cho những sinh hoạt khác của gia đình”.

Thông thường, các phương tiện truyền thông trong nền văn hóa hiện tại của chúng ta được sử dụng riêng lẻ, nên dễ dẫn đến sự xa cách nhau hơn nữa.

Điều quan trọng là biến việc sử dụng phương tiện truyền thông hoặc màn hình trở thành trải nghiệm gia đình nhiều hơn thay vì một hoạt động khiến trẻ em sống tách biệt với cha mẹ, dù vẫn ở chung một mái nhà.

3. Cha mẹ cần nêu gương sáng

Thánh Gioan Phaolô II lưu ý rằng, “Trên hết mọi sự, cha mẹ cần nêu gương sáng cho con cái qua việc chính họ cũng thận trọng và biết phân biệt chọn lựa trong việc sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội”.

Nếu cha mẹ không chọn lọc hoặc tự hạn chế trong việc sử dụng phương tiện truyền thông hoặc màn hình riêng của mình, thì làm sao họ có thể đòi hỏi con cái tuân theo một số quy tắc được?

Điều này cần cha mẹ phân định và tự suy xét cách cẩn thận để nhận ra liệu mình có cần phải điều chỉnh hoặc thay đổi điều gì khi sử dụng phương tiện truyền thông hay không hầu có thể làm gương sáng cho con cái.

4. Chọn phương tiện truyền thông có tính xây dựng gia đình

Ngài kết thúc sứ điệp qua việc nhấn mạnh sự cần thiết phải lựa chọn các phương tiện truyền thông nhằm xây dựng gia đình. Nếu những phương tiện truyền thông không đáp ứng được tiêu chí này, thì cần được suy xét và đánh giá lại.

Các phương tiện truyền thông xã hội có tiềm năng tích cực rất lớn trong việc thúc đẩy các giá trị gia đình và nhân bản, do đó, góp phần canh tân xã hội. Xét về sức mạnh của phương tiện truyền thông trong việc hình thành những quan niệm và ảnh hưởng đến hành vi, những nhà làm truyền thông chuyên nghiệp cần nhận thức rằng họ có trách nhiệm đạo đức không chỉ mang đến cho gia đình sự động viên, giúp đỡ và hỗ trợ để đạt được mục tiêu đó, mà còn để thực hiện sự khôn ngoan, phán đoán đúng đắn và công bằng trong việc trình bày các vấn đề liên quan đến tình dục, hôn nhân và cuộc sống gia đình.

Philip Kosloski

Nt. Anna Ngọc Diệp, OP – Dòng Đa Minh Thánh Tâm 
Chuyển ngữ từ: aleteia.org (27.4.2022)