Cha Nhật Cha
Ln Trời - Năm A
C v 1,1-11 / Ep 1,17-23 / Mt 28,16-20
An Phong op : Qu Hương Chng Ta Ở Trn Trời
Như Hạ op : Biệt ly hay hội ngộ
Fr. Jude Siciliano, op : Lịch sử nhn loại đ sang trang
Tma Trần Ngọc Ty op : Nối di bn tay cứu độ Cha đến mọi người
G. Nguyễn Cao Luật, op : Ra đi trong lời hứa
Giacb Phạm Văn Phượng op : Sứ mạng rao giảng Tin Mừng
Jos. Nguyễn Văn Thuần op : Cha ln trời, Ngi dọn chỗ cho chng ta
Fr. Jude Siciliano, op : Lạy Cha đến bao giờ ? ... Sắp rồi.
Fr. Jude Siciliano, op: Hy chc tụng vinh quang Thin Cha!
Qu
Hương Chng Ta Ở Trn Trời
Mt 28,16-20
Phục Sinh v Ln Trời l hai từ ngữ diễn tả một thực tại : ức Gisu đ chỗi dậy từ giữa những người chết v được vinh quang bn hữu Thin Cha Cha. Sau khi sống lại, Ngi đ Ln Trời ngự bn hữu Cha Cha.
Cử hnh lễ Cha Gisu ln trời tức l cử hnh "Sự hiện diện theo cch thế mới" của Cha Gisu. ức Gisu về trời nhưng Ngi khng bỏ rơi cc mn đệ. Ngi vẫn hiện diện qua Thnh Thần, qua B tch Thnh Thể, qua Lời Ngi v qua biết bao tm hồn thnh tm thiện sống ức Tin giữa cuộc đời ny : "Thầy sẽ ở cng anh em mọi ngy cho đến tận thế".
Người cất nhắc ln ci trời mun thuở, xc phm nhn thn ct bụi yếu hn". V "qu hương chng ta ở trn trời" (Pl 3,20) nn "anh em hy tm kiếm những g trn cao" nơi ức Gisu cư ngụ (Cl 3,1).
Con người vốn "đầu đội trời, chn đạp đất", con người l "nhn linh ư vạn vật". Niềm xc tn chng ta "từ trn cao" sẽ lm cho chng ta trước hết lo tm kiếm hạnh phc vĩnh cửu. Nhưng điều đ khng c nghĩa l trốn trnh trần gian ny. Tri lại, chng ta phải xy dựng một nước trời tại thế đ được khai mở cng với sứ vụ cứu độ của ức Gisu; v nước trời đ đang chờ ngy nn vin mn. "Thin Cha l tất cả trong mọi sự". ừng để mnh n lệ cho vật chất, tiền bạc, danh vọng, thnh đạt, m qun mục tiu tối hậu của cuộc đời mnh l "qu hương chng ta ở trn trời".
Phải chăng ti nhận ra cha hiện diện trong cuộc đời cng với ti ; v ti đang đi tm "qu hương chng ta ở trn trời" ?
Lạy Cha Gisu,
Cũng như cc mn đệ ngy xưa
chng con tiếc nuối, v :
khng thấy Cha đi lại,
khng nghe thấy Cha ni.
khng thấy bn tay Cha can thiệp.
Cha vắng mặt
v bao lần
chng con than trch
Cha như bỏ rơi chng con
trong những kh khăn của cuộc đời.
Nhưng niềm tin cho chng con
biết
Cha vẫn đang hiện diện ở đy
trong tấm bnh nhỏ ny,
trong tm hồn của con,
v trong cuộc đời của con.
Lạy Cha Gisu
xin củng cố niềm tin đ nơi chng con
để chng con c thể nhận ra
Cha vẫn đang hiện diện
hiện diện một cch khc
trong từng bước chn
của cuộc đời chng con".
BIỆT LY
HAY HỘI NGỘ ?
Mt 28:16-20
Phc m ha thế giới đang diễn tiến ra sao ? u l "quyền lực lớn lao Người đ thi thố" (Ep 1:19) trong cng cuộc Phc m ha thế giới ? Những vấn đề lớn đ sẽ được giải đp trong biến cố Cha thăng thin hm nay.
LỜI HỨA.
Cuối cng "mười một mn đệ đi tới miền Galil, đến ngọn ni cao ức Gisu đ truyền cho cc ng đến" (Mt 28:16) để "được cất ln ngay trước mắt cc ng v được rước ln trời." (Cv 1:9.11) Thật l ấm cng v cảm động, mặc d cảnh ly biệt diễn ra giữa trời. ức Gisu "la bỏ cc ng" (Cv 1:11) để thot khỏi giới hạn vật chất v hiện diện su xa hơn khắp vũ trụ, nhất l trong tm hồn tn hữu. Nhờ quyền lực Thnh Linh, ức Gisu c thể thực hiện lời hứa "Thầy ở cng anh em mọi ngy cho đến tận thế." (Mt 28:20) Sự hiện diện v cng su xa v đch thực đ như một bảo đảm vững chắc cho cng cuộc Phc m ha nhn loại.
Bảo đảm đ c thể tm thấy nơi quyền lực của ức Gisu phục sinh. Quả thực, "Thầy đ được trao ton quyền trn trời dưới đất" (Mt 28:18) sau khi sống lại từ ci chết. Chnh Cha Cha đ trao quyền bnh của Nước Thin Cha vo tay Cha Con. Khng một quyền lực no lớn hơn Cha Cha để c thể lấn t được quyền bnh Cha Con. Nếu thế, tại sao phải sợ trước những thch đố cuộc đời ? Tại sao chưa dấn thn vo cng cuộc Phc m ha ? Tại sao vẫn coi việc truyền gio như cng trnh c nhn hay lệ thuộc vo chức tước, ti năng, tiền bạc ? Cng cuộc Phc m ha hon ton lệ thuộc vo một mnh ấng nắm trọn quyền bnh vũ trụ m thi.
Sau khi đ củng cố niềm tin vo quyền bnh độc nhất đ, ức Gisu trao sứ mệnh Phc m ha cho cc mn đệ : "Anh em hy đi v lm cho mun dn trở thnh mn đệ." (Mt 28:19) "Hy đi" ra khỏi nh, khỏi ci ti ch kỷ. "Hy đi", chứ đừng nằm l một chỗ m hưởng thụ. "Hy đi" đem Tin Mừng cứu độ đến mun dn thuộc những nền văn ha khc nhau. Phc m ha khng bin giới : "Anh em sẽ l chứng nhn của Thầy tại Girusalem, trong khắp cc miền Giuđ, Samari v cho đến tận cng tri đất." (Cv 1:8) Phải mở rộng tầm nhn mới mong Phc m ha thnh cng. Tự bản chất, Phc m ha khng thể đi đi với kỳ thị. Khng bin giới no c thể ngăn cản bước chn người rao giảng Tin Mừng. Ni khc, Tin Mừng thc bch người tn hữu ra đi khng ngừng. Kit hữu l lữ khch suốt đời ra đi đến với mọi người qua con đường Gisu. l một sứ mệnh cao cả, cao cả như sứ mệnh Thy Ch Thnh.
Sứ mệnh đ do chnh Thin Cha trực tiếp trao cho tn hữu ngy lnh b tch thanh tẩy "nhn danh Cha Cha, Cha Con v Cha Thnh Thần" (Mt 28:19), chứ khng nhn danh bất cứ người no. Sứ mệnh Kit hữu c một nguồn gốc v cng su xa nơi Thin Cha v dựa trn "sức mạnh ton năng đầy hiệu lực, m Người đ biểu dương nơi ức Kit, khi lm cho ức Kit trỗi dậy từ ci chết, v đặt ngự bn hữu Người trn trời." (Ep 1:19b-20) Chnh nhờ sức mạnh đ, họ mới c thể "dạy bảo mun dn tun giữ mọi điều Thầy đ truyền cho anh em." (Mt 28:20) Sức mạnh đ đang đẩy mạnh cng cuộc Phc m ha thế giới, v Kit hữu đ "nn một với Người, nhờ được sống lại như Người" (Rm 6:5) v họ đ "nhận được sức mạnh của Thnh Thần" (Cv 1:8) như một hồng n "Cha Cha đ hứa." (Cv 1:4)
Hồng n v cng cao cả đ khiến họ c thể tham gia vo việc thnh ha tha nhn v được chia sẻ thừa tc vụ linh mục của ức Gisu khi "chịu php rửa trong Thnh Thần." (Cv 1:5) Việc thnh ha đạt tới cao điểm trong thnh lễ. Tham gia vo việc thờ phượng l lm cho lời Cha nhập thể vo cộng đon v lm chứng cho Cha. Nhờ đ, Kit hữu c quyền thi hnh tng vụ để tch cực xy dựng cộng đon Dn Cha, theo nguồn ơn phục vụ l chnh Thnh Linh Thin Cha đ ban cho ton thể Gio Hội. Sức mạnh Thnh Thần khng ngừng tăng cường sự hợp tc trong cộng đon v lm cho Kit hữu sống những gi trị Tin Mừng. Chnh v biết lắng nghe Thnh Linh với tm tnh cầu nguyện trong nội tm v đời sống, Kit hữu ngy cng c tinh thần phục vụ mạnh mẽ hơn. Cng phục vụ cng chia sẻ vương quyền với ức Gisu. Nhờ đ cng cuộc Phc m ha mun dn cng mau hon thnh.
CHIỀU HƯỚNG PHỤC VỤ HM NAY.
Quả thực, phục vụ l con đường đẹp nhất đem Tin Mừng đến cho mun dn. Chnh ức Gisu cũng đ xc nhận sứ mạng của mnh khi ni : "Con Người đến khng phải để được người ta phục vụ, nhưng l để phục vụ v hiến mạng sống lm gi chuộc mun người." (Mt 20:28; Mc 9:35; Ga 13:4-15; Rm 5:6-21; Is 53:10-11) Bước theo Thầy Ch Thnh, Mẹ Trsa Calcutta đ hnh động "như một mẫu mực Phc m ha, cng bố Tin Mừng bằng việc lm hơn l lời ni." l lời ức TGM Henry Sebastian D'Souza thuộc gio phận Calcutta cng bố khi hn hoan nhắc lại thng điệp Instrumentum Laboris. Mẹ Trsa đặt nơi mỗi cửa nh nguyện của Mẹ những chữ "ti kht" ức Gisu. y chnh l những chữ ngy xưa "đ gợi hứng cho mẹ rời bỏ Loreto m ấm m liều mạng dấn thn vo những đường phố bất ổn ở Calcutta." Cng cuộc dấn thn cho người ngho đ đp ứng cho cơn kht ny (Zenit 21/04/ 02). Khng thể giả điếc lm ngơ trước cơn go tht rt cổ bỏng họng của cc Gio Hội Chu. Bao nhiu dn cư trn lục địa mnh mng đ đang go tht trước những cơn đi kht cng l kinh nin.
Lm giảm cơn đi kht đ, Gio Hội sẽ hon thnh được sứ mệnh Phc m ha lục địa bao la ny. Thực vậy, ức TGM Calcutta ni tiếp : "Phc m ha c thể mạnh ln nhờ chứng từ x hội, khng chỉ dưới hnh thức bc i như Mẹ Trsa, nhưng cũng nhờ những phương php phn tch quan trọng. Gio Hội chu phải hnh động để chống nạn m chữ, yểm trợ quyền phụ nữ, v bảo đảm nền y tế tốt đẹp hơn." (Zenit 21/4/02) l những nẻo đường Phc m ha rất thực tế.
Chnh ức Gisu đ khng ra ngoi con đường ấy khi cng bố Tin Mừng cứu độ cho mun dn. Noi gương Thy Ch Thnh, Gio Hội đang nỗ lực xy dựng "nền văn minh tnh thương" như con đường Phc m ha nhn loại. Nhưng lm sao c thể hon thnh cng cuộc lớn lao đ, nếu cc Gio Hội đn anh u Mỹ cứ ngủ yn trước những go tht cng l v ha bnh của cc Gio Hội đn em ngho đi ? Bởi thế, ức TGM Calcutta "ku gọi cc Gio Hội đn anh hy đề cao trch nhiệm của mnh tại chu. Họ cần dấn thn vo việc kiểm sot thương mại để bảo vệ những nước yếu km; đề cao kha cạnh nhn bản trong thương mại, v xa bỏ hay giảm thiểu những mn nợ lm cản trở bước tiến nhiều quốc gia Chu." (Zenit 21/4/02) l một chiều kch lớn trong nỗ lực Phc m ha nhn loại.
Mặt khc, khi xm nhập một lục địa đa văn ha v tn gio như Chu, Gio Hội chắc chắn gặp nhiều chống đối từ cc tn gio lớn như Phật gio, Ấn ộ gio, Hồi gio v Do thi gio. l những thch đố lớn lao cho cng cuộc Phc m ha. Lớp o Ty Phương đ che mất nt hấp dẫn Tin Mừng trước ci nhn của cc dn tộc Chu. "Chng ta chỉ c thể trao cho Chu một sứ điệp khi cc anh em Chu thấy những dấu chỉ Thin Cha hiện thn thực sự nơi con người chng ta," (TGM Daniel Acharuparambil:Zenit 21/4/02) chứ khng phải qua lớp o Ty Phương xa lạ. Chỉ khi no tm thấy chnh mnh nơi Tin Mừng, người Chu mới đn nhận Chn l như một sức mạnh giải thot khỏi những cơ chế bất cng dưới mọi hnh thức.
Lịch sử nhn
loại đ sang trang
Mt 28,16-20
Thưa qu vị.
Khởi đầu bi suy niệm lễ Ln Trời, xin được đặt một cu hỏi : Giả dụ được lm một trong cc mn đệ đầu tin của Cha Gisu, qu vị sẽ c cảm tưởng ra sao ? Nhn theo gc độ by giờ th thật l hạnh phc. Nhưng lc ấy chưa được như vậy. Nhưng dầu sao cũng c vi điều phấn khởi. ược đi rao giảng đ đy với Cha, được nghe Ngi thuyết php hng hồn về gio l mới mẻ, chứng kiến cc dấu lạ ngoạn mục, hằng h sa số đm đng theo sau, hnh diện v được thin hạ ngưỡng mộ, ghen tị, được Cha kể vo hng tm phc
Như thế, ngoại trừ cc lần tranh luận gắt gao với nhm Phariso v Saduco, cn th mọi sự kh tốt đẹp. Trước khi theo Cha Gisu họ chỉ l những kẻ v danh tiểu tốt. By giờ đ c cht danh vọng, l mn đệ của tn sư Gisu nổi tiếng. Nếu như khng c chi xảy ra, th Thy tr chẳng bao lu sẽ lm nn cơ đồ. Vi nhm chnh trị quan trọng của đất nước đ đề nghị chọn Thy lnh đạo cc cuộc nổi dậy lớn. Ch t 5000 người đn ng đ tnh tn Ngi lm vua. Rồi biến cố tiến vo thnh thnh Girusalem nhn dịp lễ vượt qua, chnh cc bn chn của họ đ giẫm ln những cnh l vinh quang, tai đ được nghe cc lời tung h : "Vạn vạn tuế con vua Đavid". Họ sắp được lm quan văn quan v đến nơi rồi (Mt 20, 24). V họ đ thực sự tranh ginh nhau ngi thứ (Mc 9,33).
Nhưng điều g phải đến đ đến. Cha Gisu bị thế lực đền thờ lng bắt, ln n nhanh chng v giết chết, rồi mai tng trong mồ. Cc kẻ đi theo lo sợ, nn thở, mai phục, lẩn trnh, tm đường về qu. Mộng mị tan vỡ thnh my khi. Tuy nhin mấy ngy sau c tiếng th thầm bn tn trong đm mn đệ phụ nữ : Ngi vẫn cn sống v đ hiện ra với Maria Magdala, Phr Bằng chứng rnh rnh, khng ai chối ci được. Lịch sử nhn loại đ lật sang trang mới. Niềm hy vọng lại bừng ln. Ngi ni đến thiết lập vương quốc ức Cha Trời. Phần lo, phần mừng, họ chưa hẳn hon hồn th lại chịu đựng một cuộc chia tay mới. Cuộc chia tay ny l vĩnh viễn : Cha rời bỏ họ để về cng Cha Cha m Ngi ni cũng l Cha của họ !
Sự việc đổi thay nhanh chng. Chẳng hiểu cc mn đệ nghĩ g khi họ đăm đăm nhn ln trời lc đm my mang Ngi ln khng trung ? Tại sao Ngi khng ở lại với chng ta khi chng ta cần đến Ngi nhất ? Tại sao Ngi rời bỏ chng ta khi chng ta cần bằng chứng đức tin ? Ai sẽ chỉ bảo chng ta đường lối phải lm nhn chứng cho Ngi ! Ai sẽ phn giải khi chng ta tranh ci l thuyết ? Ai sẽ dạy chng ta trả lời cc vấn nạn của kẻ th ? chng ta phải lm g kế tiếp ? Chiều nay, ngy mai ? Chng ta sẽ trở về qu hương sống một cuộc đời bnh thường hay ra đi rao giảng Tin Mừng khắp mọi nẻo đường ? Rao giảng Tin Mừng lm lm sao ? Tin Mừng no ?
c lẽ l những suy tư của cc mn đệ khi họ nhn ln cao ? Phải cần đến hai người đn ng vận o trắng mới thức tỉnh được họ dậy khỏi những giấc mơ. Hai người ny c phải cũng l hai thin thần ngồi nơi mồ trống của Cha Gisu ? Thế th sự việc mang một nghĩa tương tự như đưa tin sống lại ? Họ khng được mơ mộng m phải loan bo sự ln trời của Con Người xc thịt ! Cũng như họ khng thể tm kẻ sống trong ci chết ! Ci xem ra l kết thc th lại l khởi đầu của một thực tại mới. Họ xuống ni trở về Girusalem. Ngỡ ngng v những điều mnh mục kch.
Cng việc kế tiếp l chi ? Họ chưa xc định được cu trả lời th Thần Kh ức Kit đ dẫn đưa vo cc cng tc mới. Sự ln Trời của Cha khng phải l chấm dứt qu trnh sống của Ngi ở trần gian m l chiếc cầu nối tới việc rao giảng mới : Nước Thin Cha phải được loan truyền khắp mặt đất : "Anh em hy ra đi v lm cho mun dn trở thnh mn đệ của Thy". Dĩ nhin họ cảm nhận tương lai hon ton l bất trắc, chẳng c chi bảo đảm, ngoi những lời hứa của ức Kit. Thnh Thần chưa được ban xuống. Nhưng họ khng hnh động một mnh : "Ny đy, Thy ở cng anh em mọi ngy cho đến tận thế". Như thế, cuộc đời của Cha Gisu nơi Thin Cha sẽ l nguồn mạch cc ơn lnh để họ sinh hoạt.
Họ chờ đợi sức mạnh mới như lời Cha Gisu căn dặn. Thnh Thần sẽ đến, thc bch họ loan truyền một thực tại hon ton mới mẻ. ức tin Do Thi dạy bảo rằng : Thin Cung l nơi Thượng ế ngự trị, khng ai được bn mảng tới. Elia v Enốc đ được đưa ln cc tầng my. Nhưng đ l ngoại lệ, thng lệ chưa ai được như vậy cả. Hm nay ức Kit đ mở đường thng lệ cho mọi kẻ theo Ngi. Ngi khng chỉ trỗi dậy từ ci chết m chủ yếu l được cuộc sống mới nơi Thin Cha. l hy vọng của nhn loại, để tất cả chng ta sau ny cũng được như vậy : "Ln trời".
V bởi v Cha Gisu hiện hữu nơi Thin Cha, l Thin Cha, cho nn Ngi c mặt khắp mọi nơi, trong mọi giy pht v ở với mọi người. l nghĩa lời ni của Ngi : "Thy ở với anh em mọi ngy cho đến tận thế". Ngi vắng mặt nhưng thực tế lại c mặt thật đầy đủ, thật sung mn như Thin Cha ở trong vạn vật vậy. Cho nn chng ta hnh động khng phải l tự thn một mnh m c Cha Gisu cng hnh động với chng ta, để thực hiện mọi chương trnh của Thượng ế, cho thế giới v cho mỗi con người.
Xin đừng bao giờ lng qun điều đ. Bởi v n quan trọng để chng ta sống, sinh hoạt như một Kit hữu. Chng ta hnh động miệt mi trn thế gian ny trong sự cộng tc với Ngi, th Ngi ở đu, mai ny chng ta cũng sẽ ở nơi đ. Bởi vậy, Ngi sẽ lại đến với Hội Thnh nhưng trong một hnh thức khc. Trước hết Ngi gởi Thnh Thần xuống để ti tạo mọi sự nn mới, mạc khải Thin Cha cho mọi người, thnh ha mọi người để Cha Gisu cai trị mọi tạo vật trn trời v dưới đất cũng như trong m phủ. Lễ Thăng Thin thực sự ban cho chng ta hy vọng lớn. Hy vọng vo một vương quốc thnh thiện, vương quốc của Cha Gisu.
Sau khi Ngi đ thăng thin, cc Tng đồ lm chi ? Sch Cng vụ thuật lại v số việc lm : Rao giảng Tin Mừng, chữa lnh bệnh tật, thi hnh bc i, thương cảm nghĩa l chnh những việc Cha Gisu đ thực hiện khi cn ở dương gian. Ngy nay Hội Thnh cũng phải lm những cng việc đ, r rng v dứt khot, khng giả tảng, khng hậu , nếu muốn cn l hiền th của ấng Cứu thế. Thật l xấu hổ khi chng ta lợi dụng Danh Thnh Ngi m thăng tiến bản thn, thu tch của cải, tiếng tăm ring ! Xưa nay đ từng xảy ra như vậy v cn tiếp tục hoi hoi. Người ta xy cất nh thờ, đền đi nguy nga lộng lẫy nhưng lại cố tnh bỏ qun những người ngho khổ, đi kht. Người ta cố gắng chiếm đoạt quyền cao chức trọng nhưng lại b trễ bổn phận đối với những con chin ghẻ lở. Lun l lưỡng gi (double morality) đang phổ biến trong hng gio sĩ, giảng giải những điều thnh thiện nhưng lại sống b tha, phng tng ; Ngho khổ nhưng lại sử dụng xe hơi, nh lầu sang trọng nhất. Chắc chắn lối sống đ mu thuẫn với Tng ồ Cng vụ, với Phc m của Cha Thnh Linh. Cc Tng đồ vng theo chỉ thị của Thin Cha, can đảm đn nhận nếp sống thanh đạm, để mọi sự lm của chung, sing năng cầu nguyện v hăng say tuyn xưng Cha Phục sinh. Họ đ học hỏi rất nhiều từ Cha Gisu, được Ngi huấn luyện kỹ lưỡng v nhất l được tiếp xc thn tnh với Ngi sau khi Ngi trỗi dậy từ ci chết, những kinh nghiệm ấy thc giục họ phải ra tay hnh động v Nước Trời, thay đổi hon ton bộ mặt thế giới. Với thời gian, họ đ thnh cng, một đế quốc rộng lớn đ tiếp nhận đức tin.
Nhưng hiện thời họ phải học chờ đợi, v Cha Thnh Thần chưa được ban xuống. Họ phải sửa soạn mnh để đn nhận ảnh hưởng từ Thin Cha đổ trn mnh, thay đổi họ từ nht nht đến mạnh bạo, từ ngu dốt đến thng thi, sng suốt. Thời gian thăng thin l thời gian đợi chờ. Nếu khng c thời gian ny th cc hoạt động của họ chắc chắn gặp thất bại. L do l thiếu sự trợ lực từ Thin Cha. y l một bi học qu gi cho cc nh hoạt động tng đồ. Do kiu ngạo, tự i, do qu hăng hi m chng ta qun mất Cha Thnh Thần, ấng bảo trợ cho mọi thnh cng. Chng ta hội họp, cầu nguyện vội vng qua lần chiếu lệ để lao vo cng việc m khng nhớ rằng chỉ khi no lin kết với Thnh Thần th lc ấy cng việc mới c hiệu quả. Thời gian mẹ Trsa thnh Calcutta bỏ ra để cầu nguyện nhiều hơn gấp bội so với thời gian hoạt động bc i, đi khắp năm chu bốn bể để lập Dng Thừa Sai bc i. Ai dm nhận định cng việc của mẹ khng mang hiệu quả?
Cho nn Cha Gisu căn dặn cc mn đệ : "Phải chờ đợi điều Cha Cha đ hứa m anh em đ nghe Thầy ni tới" l ch phải. Chng ta cần thiết phải vng theo. Hội thnh cần thiết phải tun thủ để c thể trung thnh với ơn gọi của mnh. Vội v huấn luyện cc "cn bộ vườn nho", vội v tung họ vo cc cnh đồng truyền gio l đi ngược lại với lời căn dặn của Cha Gisu. Họ chưa được sửa soạn chn mi th thất bại l điều hiển nhin. Ni một cch tổng qut, mọi người bất kỳ ai, lun phải c tinh thần chờ đợi để lắng nghe tiếng Cha phn dạy mỗi ngy, buổi sng, buổi trưa, buổi chiều hay trong đm tối : "Lạy Cha, xin hy phn v ti tớ Cha đang lắng tai nghe" (1 Sm 3,10). Chỉ khi ấy đời sống thing ling mới c bảo đảm. Bởi v chỉ khi ấy chng ta mới sinh hoạt theo ơn Cha Thnh Thần : "Lạy Cha, ny con đy sẵn sng để thực thi Ngi". Amen. Alleluia.
Lm Thomas Trần Ngọc Ty, OP- Tổng
hợp theo: Sicilian, OP.
Nối di bn tay cứu độ Cha đến mọi người
(Mt 28,16-20)
Thưa qi vị,
Sch Sng Thế K kể rằng : Thin Cha tạo dựng con người theo hnh ảnh Ngi v giống như Ngi (St 1,26). Sau đ con người phạm tội chống lại Thin Cha. R rng chương trnh của Ngi bị con người lm hư hỏng. Vậy th Thin Cha thất bại chăng? Cc ngn sứ v thần học gio l trả lời rằng khng. Thin Cha chẳng hề thất bại trong định v việc lm của Ngi. Chng ta l giải ra sao đy? Vấn đề thật hc ba.
May thay Tin Mừng hm nay cung cấp cha kha để giải quyết kh khăn: Thy đ được trao ton quyền trn trời dưới đất. Tức l Thy được Thin Cha đặt lm ng chủ trn trời v dưới đất. Trước đ, trong bi đọc một, cc mn đệ hỏi Người rằng: Thưa Thy, c phải by giờ l lc Thy khi phục nước Israel khng? cu trả lời tỏ r lng khao kht của cc tng đồ về quyền bnh của cha Gisu v tương lai của dn tộc Do thi. Nhưng cha Gisu mở rộng tầm nhn của họ xa hơn nhiều. V như chng ta hiểu ngy nay, th khng phải chỉ c thế thi m l ton bộ chương trnh của Thin Cha cho nhn loại, chng ta cần suy nghĩ kỹ để c cơ sở cử hnh lễ ln trời cho sốt sắng v đng hướng.
Cch đy hơn bốn mươi năm, chnh xc l vo cuối thập nin 60 của thế kỷ trước. Con người đ đặt chn ln mặt trăng, họ nhn về tri đất, tức ngước mắt ln trời để nhn xem địa cầu v thấy n l một hnh tinh tuyệt đẹp, mu xanh vng đỏ như vin ngọc bch. Tương tự như hm nay cc mn đệ nhn ln đm my khi cha Gisu rời xa họ. Vậy th trời đất ở đu? V biến cố ln trời l g v hứa hẹn cho nhn loại những chi ?
Đọc kỹ cc bi đọc Cha nhật ny chng ta c cảm tưởng cu trả lời ny rất gắn gọn: Đức Msia đ dến, Ngi rời bỏ tri đất ra đi v hứa sẽ trở lại. Tuy lng cc mn đệ buồn sầu v cảm thấy như bị bỏ rơi, nhưng được Cha trao ph nhiệm vụ: Đi khắp thế gian lm chứng cho Cha v thu thập cc linh hồn cho Ngi. Nghĩa l đấng Msia trở về trời cng Cha Ngi nhưng sẽ trở lại đn nhn loại, trong khi cc mn đệ phải tiếp tục cng việc cứu thế của Ngi Tạo dựng một thế giới mới.
Như vậy chng ta c thể quyết đon khng cần suy nghĩ việc ln trời phần xc của Cha Gisu chỉ c tnh biểu tượng v chng ta chẳng biết trời ở đu v Cha Ngi ngự chốn no? Việc vắng mặt của Ngi chỉ trong khng gian v thời gian, cn sự hiện diện th vĩnh viễn: Ny đy Thầy ở cng chng con mọi ngy cho đến tận thế . Tức Cha vượt ra khỏi thế gian hữu hnh m đi vo ci vĩnh hằng với đức Cha Cha để chia sẻ vinh quang đời đời.
Chng ta c thể hiểu biến cố ln trời trong hai mặt: chiều kch tiu cực thể l v chiều kch tch cực siu nhin. Về tiu cực, ln trời l vắng mặt thn xc v linh hồn đức Gisu. Cc mn đệ khng cn được thấy nữa từ lc ấy về sau, tương tự như tn hữu ngy nay. Cc cng việc phần xc của Ngi kể như chấm dứt, khng cần một cng trnh no khc. Nhưng về thing ling tức mặt tch cực trong nhn loại th Ngi vẫn hiện diện. Chnh Ngi by tỏ trong bữa gi từ: Thy ni thật với chng con, Thy ra đi th ch lợi hơn cho cc con, v nếu Thy khng ra đi, th Đấng bảo trợ khng đến với cc con. Cn nếu Thy ra đi, Thy sẽ sai Ngi đến với cc con. Sự ra đi vật l của Cha Gisu l điều kiện cần thiết để Đức Thnh Linh ngự đến với nhn loại.
Chng ta hy vo vai cc phi hnh gia ngước mắt ln trời xem trn mặt đất Đức Cha Cha đ tạo dựng nhn loại mới thế no nơi Con của Ngi l đức Gisu Kit. Xin nhớ Ngi đ thất bại nơi Ađam, Ev. Hnh ảnh v họa ảnh của Ngi khng chiếu sng nữa khi hai ng b phạm tội. Sự thật về hnh ảnh v họa ảnh của Đấng tạo ha bị lu mờ, th nay, sự thật ấy lại được khi phục trong đức Gisu Kit. Linh hồn v thể xc đức Gisu lại gii sng huy hong trong Đấng phục sinh. Như thế, hnh ảnh v họa ảnh của tạo ha nguyn vẹn như cũ, v trong Ngi ơn biến đổi nhn loại thnh tạo vật mới giống Thin Cha v như Thin Cha thật dồi do. Chng ta chỉ cn việc mặc lấy v chiếm hữu như lời khuyn của thnh Phaol (Rm 13,14). Như vậy Tạo Ho đu c thất bại, bất chấp con người phản bội.
Hm nay Cha ln trời l trong nghĩa ấy. Xin tưởng tượng tnh yu của Cha Cha đối với Cha Con của mnh cao độ biết bao. V ngược lại tnh yu của Đấng phục sinh v ln trời đối với Cha Ngi thắm thiết biết mấy! Do đ m pht xuất Ngi Thnh Thần v được sai đến trần gian lm Đấng bảo trợ. Cc tng đồ sẽ được kinh nghiệm ấy trong ngy lễ ngũ tuần. Họ sẽ được biến đổi hon ton v những ai tin vo đức Kit cũng được như vậy. Phải chăng họ l những tạo vật mới v thế gian ny sẽ dần dần trở nn trời mới đất mới? Đ l nhiệm vụ đức Gisu trao cho cc mn đệ. Ở nghĩa ny tỏ r tnh tch cực của việc thăng thin. Thnh Thần sẽ đến với Hội Thnh v ngự trn những kẻ tin knh đức Gisu, chỉ dẫn họ trở nn những tạo vật hon ton giống Thin Cha v như Thin Cha, ng hầu ngy no đ cũng được hưởng vinh quang.
Cho nn khng lạ g sch Tng Đồ Cng Vụ lin kết biến cố thăng thin với việc trng đợi v đi rao giảng. Thật kh m tin rằng những người hoạt động trong Gio Hội tin khởi khng cảm thấy thất vọng với mệnh lệnh của Cha Gisu: Anh em khng được rời khỏi Girusalem, nhưng phải ở lại m chờ đợi điều Cha Cha đ hứa! đợi điều g đy? Họ khng c một tư tưởng no trong đầu c. Sự đơn sơ của họ chỉ c thể cho rằng Thy sẽ khi phục lại Israel. Nhưng Ngi ra đi th lấy ai ra lm việc đ? Dĩ nhin khi phục lại Israel c nghĩa đnh đuổi qun Rma bằng binh hng tướng mạnh. Đất nước sẽ c vua cha, ngn sứ, tư tế, chnh trị, kinh tế như thời cn độc lập. Nhưng Cha Gisu l trng đợi php rửa của Thnh Thần v đi ra lm chứng về Ngi. Thật kh m tưởng tượng những ngư phủ Galila chn chnh hiểu được lệnh truyền đ, nếu khng c trợ gip của Thần Kh.
V họ đ trng đợi, rồi lm chứng, khng những ở Girusalem m cn khắp Giuđa, Samaria, cho đến tận cng tri đất. Thin Cha đ tưới gội họ bằng sức mạnh thing ling. Họ nhận ra mnh hon ton lệ thuộc vo trời cao để chu ton sứ vụ.
Tm l loi người l chng ta khng ưa đợi chờ. Ci chi cũng phải c lập tức, m ăn liền, caf instant, fastfood, hỏa tiễn, my bay phản lực, Honda phn khối lớn. Ngy nay, mấy ai chịu kh đi bộ đu? Vi bước cũng phải cưỡi xe my. Nhất nhất đều phải c kết qủa tức thời, th dụ: v co. X lấn, tranh ginh l chuyện bnh thường. Hai người cũng tranh nhau. Nếu khng l cảm thấy thất vọng, chn chường. Tai nạn giao thng phần lớn đều mong mỏi giải phng nhanh chng. Chiến tranh Iraq, Afghanistan, Phi Chu, Trung Đng, đều đi hỏi tốc độ phi m. Loi người khng mấy ưa đợi chờ.
Nhưng đức Kit lại bắt cc mn đệ: Chờ đợi điều Cha Cha hứa họ khng thể đi rao giảng điều mắt thấy tai nghe tức thời, do sức ring mnh. Cho nn phc m cho hay họ c khuynh hướng hiểu sai Lời Cha: Thưa Thy đ đến lc Thy khi phục nước Israel chăng? Ngy nay cũng vậy, khng đủ kin nhẫn để chịu huấn luyện, khng đủ kin tr tiu ha gio l thần học. Phải thực tập ngay. Chẳng lạ g gặp bao nhiu vấp vp, sai lầm. Cho nn đức Gisu căn dặn mn đệ phải biết chờ đợi, phải biết suy đi nghĩ lại những biến cố họ vừa trải qua để nhận ra nghĩa thực của n. Nhất l khng kiu căng cậy sức ring. Cc hiền triết xưa nay đều bắt học tr phải kin nhẫn đợi chờ l v vậy. Tự chế, tự chủ l đức tnh cần thiết để thnh cng.
Cho nn cũng như cc tng đồ, chng ta phải học kiềm chế tnh nng nổi của mnh, cầu nguyện v chờ đợi ơn Cha. Thin Cha lm trn lời hứa của Ngi theo chương trnh v thời gian Ngi ấn định. Khng phải chng ta ấn định. Chng ta thường c khuynh hướng hnh động vội vng. C những dự n, chương trnh muốn thi hnh ngay m khng suy nghĩ cho chn chắn, chng ta muốn gạt Cha ra khỏi suy nghĩ của mnh, tự quyền, tự quyết hết thảy. Ni tắt, độc ti chuyn chnh, chẳng cần thăm hỏi ai, nhất l cầu xin Thin Cha. Cứ quan st thin hạ hnh động, tự khắc r điều ny.
Lm việc theo Thần Kh đức Gisu đi hỏi thi độ ngược lại, thận trọng v khn ngoan. Sứ vụ rao giảng đến tận cng tri đất khng phải một sớm một chiều m hon thnh. Cũng khng phải Đứng đấy m nhn ln trời cứ để sự việc tự nhin thnh cng. Chng ta phải cộng tc với ơn Cha, lm dụng cụ cho quyền năng Ngi. Chương trnh của Thin Cha l: Hy đi v lm cho mun dn trở thnh mn đệ Thy.
Một tc giả đạo đức đ viết: Hy đi v giảng dạy mun dn, đ l mệnh lệnh từ gi của đức Gisu Kit. Nhưng lc ny Ngi chẳng cn tai, mắt mũi, họng, chn tay, lời ni, việc lm. Ngi nhờ vả chng ta cả. Ngi chẳng cn tay m nng đỡ người vấp ng nhưng chng ta cn. Ngi chẳng cn mắt m trng xem những giọt lệ đang rơi v đau khổ. Nhưng chng ta c. Ngi chẳng cn miệng lưỡi đễ khuyn nhủ ni năng. Ngi chẳng cn tri tim để thương cảm những kiếp c đơn. Nhưng chng ta c. Vậy th Ngi hnh động nhờ thn thể chng ta, nhưng Ngi thường săn sc những số phận bất hạnh khổ đau. Ngi dng những phương tiện hn mọn để lm việc lớn. Nghĩa l Ngi sử dụng chng ta để hon thnh kế hoạch của Đức Cha Cha. Bổn phận của mỗi tn hữu l gieo vi Tin Mừng.
Phải lm thế no ? Sch Tng Đồ Cng Vụ kể lại cc mn đệ đ hiểu lầm nhiệm vụ ny, tức khi phục lại nước Do Thi. Nhưng đ khng phải l chương trnh của Đức Cha Cha. Chương trnh của Ngi l xy dựng nhn loại thnh tạo vật mới theo hnh ảnh v họa ảnh nguyn thuỷ của Ngi. Ngy nay thin hạ thường rơi vo một trong hai cực đoan: chẳng lm g hoặc hnh động qa mức v rỗng tuếch, hnh động v hnh động. Th dụ họ cố gắng sắp xếp để Gio Hội Cha Kit trở thnh đảng x hội thin tả hay thin hữu, trong khi Gio Hội l đon người tiến bước về nước trời. Khuynh hướng thứ hai l khuyn người ta ăn bnh vẽ, ton những hứa hẹn siu hnh, trong khi thực tế Gio Hội lữ hnh ngay trn mặt tri đất ny.
Chng ta khng thể rao giảng nguyn chỉ đạo l của Ngi sung. Chng ta cn phải thực hiện những cng việc yu thương Ngi đ lm nữa. Gio Hội khng chỉ l đức tin m cn l đức i. Người ta c khuynh hướng thất bại trong đức i nhn danh đức tin như xẩy ra trong thời cổ. Ngy nay tri ngược lại: thất bại trong đức tin nhn danh đức i. Th dụ vấn đề ph thai, nghin cứu tế bo gốc, chết tự tử thnh Augustin đ trng thấy cc sai lầm ấy khi viết: Sự khc biệt giữa người tốt v người xấu l ở chỗ ny: người tốt sử dụng thế giới để hưởng mặt Thin Cha. Người xấu lợi dụng Ngi để hưởng thụ thế gian. Nghĩa l cả hai đều sử dụng tri đất, nhưng với mục tiu khc nhau. Chng ta khng phải chỉ l những người hoạt động x hội. Cha ln trời mở rộng tầm nhn cho nhn loại. Chng ta phải nhn qua khng gian, thời gian hiện tại vo vĩnh cửu v siu nhin. Hnh động bằng quyền năng của một tạo vật mới. Đức Kit phục sinh đang ngự trong mỗi người như lời cầu nguyện hiệp lễ ni: Lạy Thin Cha ton năng hằng hữu. Cha cho chng con ngay khi cn ở dưới thế đ được nếm thử phc lộc qu trời. Xin cho lng chng con lun hướng về bn Cha, l nơi đức Kit, thủ lĩnh chng con đang hiển trị. Chng ta đụng chạm đến mu nhiệm tạo vật mới. Chương trnh của Thin Cha bao gồm cng tc phục vụ của chng ta cho thế gian. Hy gip đỡ thin hạ pht triển đầy đủ khả năng nn giống Cha Kit, chứ khng đứng đấy ng nhn ln trời. Cng việc đi hỏi đức tin v đức i trong thế cn bằng. Như vậy nhn loại mới c hy vọng tiến bước về Cha Kit phục sinh v ln trời. Amen.
RA I
TRONG LỜI HỨA
Mt 28,16-20
Một sự hiện diện mới
Ở phần đầu sch Tin Mừng, thnh Mtthu đ nhắc lại lời ngn sứ Isaia để loan bo sự xuất hiện của người con thuộc dng họ avt, ấng được gọi l "Emmanuen", c nghĩa l "Thin-Cha-ở-cng-chng-ta". Tất cả cc phần sau của Tin Mừng Mtthu đều nhắc đến sự hiện diện ny, một sự hiện diện m người ta c thể cảm thấy, sờ thấy, nhn thấy ...
Nhưng đ đến lc chấm dứt sự hiện diện ny, khng phải l tan biến đi, nhưng l mang một hnh thức mới cn su xa, cn mnh liệt v cụ thể hơn sự hiện diện trước kia : "Thầy sẽ ở cng anh em mọi ngy cho đến tận thế".
Thế no l sự hiện diện đch thực ? Khi no th sự sống của một hữu thể khc thấm nhập vo một người đến nỗi cả hai biến thnh một ? Theo một ngn ngữ khc với thnh Gio-an, thnh Mt-thu lm nỗ bng những sự kiện hữu hnh để dẫn đưa độc giả vo một ci nhn khc về thực tại.
ức Gisu hẹn gặp cc mn đệ tại một ngọn ni ở miền Ga-li-l. Theo tc giả sch Tin Mừng thứ nhất, Ga-li-l l vng đất của dn ngoại, l điểm tiếp xc của những bin giới. y l miền đất biểu tượng cho thế giới ngoại đạo, đồng thời cũng tiu biểu cho việc rao giảng Tin Mừng. Chnh tại đy, giữa lng nhn loại m cc mn đệ - cũng như người Kit hữu sau ny - khm ph ra nghĩa sự hiện diện của ức Gisu.
ng khc, sau cuộc gặp gỡ cuối cng ny, ức Gisu khng cn xuất hiện hữu hnh với cc mn đệ nữa. Nhưng sự hiện diện v hnh của Người đạt tới chiều su v chiều rộng m thn xc của Người nơi trần gian khng cho php đạt tới. Nhờ Thần Kh, sự hiện diện ny khng chỉ giới hạn ở đy ở đ, vo những cch thức thng thường, nhưng được mở rộng đến mọi nơi v theo nhiều cch thức khc nhau. ức Gisu sẽ mi mi ở cng con người qua lời của Người, qua cc b tch, qua người thn cận, v nhất l qua sứ vụ tng đồ.
Quả thế, ức Gisu được Cha Cha phục sinh v tn vinh, đặt lm Cha vũ trụ v lm nguồn mạch thng ban sự sống, được đặt ngự bn hữu Cha Cha, tức l trong một tnh trạng hon ton mới. Qua nhn tnh được Thần Kh điều động, ức Gisu hiện diện v hoạt động trong Gio Hội, trong thế giới, nơi mỗi người, qua mọi thời đại, như nguyn nhn cứu rỗi duy nhất. Sự thăng thin của ức Gisu đưa Người ra khỏi một gc trời, khuất khỏi tầm mắt của một nhm người để lm cho Người c mặt v hoạt động trn khắp thế giới v nơi mọi con người. l cuộc ra đi cần thiết v hữu hiệu như ức Gisu đ bo trước. Cuộc ra đi lm cho ức Gisu trở nn rộng lớn hơn, cũng như cộng đon cc mn đệ thm rộng lớn. Rộng lớn như vũ trụ, như vương quyền của ức Gisu.
V thế, ngay từ by giờ, khng phải l lc đứng một chỵ m đăm đăm nhn ln bầu trời, nhưng l lc phải ln đường, phải trở thnh chứng nhn về ấng Phục Sinh, phải loan bo cho mọi người, phải trở nn kẻ cộng tc với Người để mở rộng vương quốc.
Cuộc ra đi mở đầu
Trong tường thuật về thăng thin, thay v dừng lại ở những chi tiết, d rất đơn giản, về cuộc ra đi thể l của ức Gisu, cc độc giả sch Tin Mừng nn nhấn mạnh về nghĩa cuộc ra đi của ức Gisu cũng như về sứ mệnh ức Gisu trao lại cho cc mn đệ.
Cuộc ra đi của ức Gisu thật bất ngờ. Như một tia sng vụt qua bầu trời, lần hiện ra cuối cng của ức Gisu l chứng cớ, đng hơn l dấu khả gic về việc Người đi vo lun mi trong vinh quang của Cha Cha, tức l trở vế với điểm xuất pht của Người. Nhưng Người khng trở lại nơi đ một mnh. Người li ko theo cả nhn loại, mặc d cn trong hy vọng, nhưng l một niềm hy vọng c thực, khng phải l ảo tưởng.
V điều quan trọng hơn, đ l trước khi biến đi, ức Gisu đ đặt cc tng đồ lm những người "tiếp nối" cng việc cứu độ của Người trong thế giới. ể thực hiện sự lin tục ny, Người đ sai Thần Kh của Người đến trn cc ng. Sự tun đỗ Thần Kh một cch vin mn ấy sẽ được m tả vo ngy lễ Ngũ Tuần. Thần Kh biến nhm mn đệ nhỏ nhoi ny thnh Gio Hội của ức Kit với sứ mạng lm chứng về sự phục sinh của Người cho ton thế giới. Như trn một cy cầu m mng cắm su vo dng sng, đối với cc mn đệ, kể từ nay cc mn đệ sẽ phải rời bỏ bờ sng quen thuộc với những lần hiện diện thn thương để đi đến những miền đất cn xa lạ. Tại những miền đất đ, chnh Thnh Thần của ấng Phục Sinh sẽ nắm lấy cc ng v hướng dẫn cc ng.
quả l một kinh nghiệm lớn m dần dần cc mn đệ sẽ hiểu ra. Nhưng ngay lc ny, khi chứng kiến việc ức Gisu biến đi, cc ng vẫn trn ngập niềm vui "trở về Gi-ru-sa-lem, lng đầy hoan hỷ".
Do đ, với tư cch l cộng đon kế tục cộng đon tng đồ, Gio Hội v mỗi Kit hữu sẽ lun kiểm điểm đời sống của mnh xem c ph hợp với sứ mạng đ lnh nhận từ ức Gisu. Theo đng lời bảo của ức Gisu, Gio Hội sẽ phải trung thnh thực hiện sứ mạng ny trong suốt chiều di của lịch sử, cho đến ngy Người trở lại, với niềm tin chắc chắn vo sự hiện diện đầy năng động của Vị Thủ Lnh, ấng lun gn giữ v hướng dẫn Gio Hội qua n sủng Thần Kh.
Như vậy, cuộc ra đi của ức Gisu l khởi đầu cho những cuộc ra đi khc, bắt đầu l cc tng đồ, sau đ l Gio Hội cho đến ngy tận thế.
Cha chng ta ở đu ?
ối với chng ta ngy nay, một cu hỏi vẫn thường được đặt ra : ""ức Gisu, Cha của bạn, đang ở đu ?"" Cu hỏi ny cng trở nn gay gắt hơn trong những hon cảnh bi đt v buồn phiền, đến nỗi ngay cả những người bnh tĩnh nhất cũng cảm thấy lng tng.
Quả thất, trước một cu hỏi như vậy, những cu trả lời chng ta đ nghe khi học gio l thời nhỏ khng lm chng ta thoả mn. ức Gisu khng chỉ ngự "trn trời" hay "khắp mọi nơi", v cũng khng phải chỉ "ở trong tm hồn những em b ngoan ngon".
ối với chng ta cũng như với cc mn đệ, niềm xc tn duy nhất chnh l ức Gisu ở với chng ta mọi ngy cho đến tận thế.
Nếu chng ta tin vo lời hứa đ, để rồi trong mọi hon cảnh, giữa những thăng trầm của cuộc sống, chng ta vẫn sẵn sng quả quyết : ""Vng, ức Kit đang sống, Người ở đy, mặc d ti khng thấy Người, cũng chẳng biết Người như thế no"", th cu hỏi chẳng cn nghĩa g.
Bởi v, vấn đề ở đy khng phải l "biết" Cha ở đu, nhưng l "thấy" Cha ở đu. Cũng khng phải l học một cu trả lời, nhưng l hướng ci nhn của chng ta để nhận ra ức Kit ở bất cứ nơi no c sự sống, bất cứ nơi no sự sống đang pht triển.
Như thế, ức Gisu khng c mặt trong những nơi sự chết đang honh hnh. V ngược lại, ở bất cứ nơi no c sự sống, chng ta c cơ may được nghe thấy tiếng của Người, được nhn thấy Người đang bước đi trn những nẻo đường đầy hy vọng.
Do đ, chng ta khng chỉ bằng lng với việc quả quyết : ""ức Kit đang ở đy"", nhưng cn phải mở to đi mắt, phải lắng tai để nhận ra Người.
V chng ta cũng nhận ra rằng ở đu c Tnh Yu lm sức mạnh cho đời sống, ở đ c Cha ngự trị, v tại đ chng ta sẽ gặp Người.
Hơn nữa, chng ta sẽ khng buồn phiền v sự vắng mặt của ức Gisu, tri lại chng ta hn hoan lm chứng về Người. Bởi v từ cuộc ra đi của Người, chnh chng ta cũng được mời gọi ra đi trn những nẻo đường khc nhau, trong n huệ Thần Kh, để cng bố về lời quả quyết "Thin-Cha-ở-cng-chng-ta".
Sứ mạng rao giảng Tin
Mừng
(Mt 28,16-20)
C những cuốn sch khi khp lại, chnh l lc mở ra: mở ra cho suy tư, mở ra cho trch nhiệm, mở ra cho hnh động. Sch Tin Mừng l cuốn sch như thế, theo nghĩa trọn vẹn nhất. Nếu Tin Mừng khp lại cuộc đời Cha Gisu, th đồng thời lại mở ra cho một trang sử mới. Nếu biến cố Thăng Thin khp lại cuộc đời tại thế của Cha Gisu, th đồng thời lại mở ra cho một mệnh lệnh mới phải được thực thi, một trch nhiệm mới phải được hon thnh, một hiện diện mới phải được đn nhận. Chnh trong sự đan kết đ m phụng vụ lời Cha hm nay vừa mời gọi chng ta suy niệm mầu nhiệm Thăng Thin, lại vừa đi hỏi chng ta đo su trch nhiệm truyền gio, trach nhiệm rao giảng Tin Mừng, trch nhiệm tng đồ trong đời người Kit hữu. Đ l hai điều chng ta tm hiểu sau đy.
Trước hết, về mầu nhiệm Thăng Thin, tức l mầu nhiệm Cha Gisu ln trời. Trong bốn sch Tin Mừng, chỉ c hai sch ni đến việc Cha Gisu ln trời, đ l Tin Mừng Mcc v Tin Mừng Luca. Thnh Mcc ni rất vắn tắt, chỉ ni Cha Gisu ln trời v ngự bn hữu Cha Cha, chứ khng ni Cha ln trời ở đu v sau khi sống lại được bao lu. Cn thnh Luca, đọc Tin Mừng của ngi chng ta c cảm tưởng Cha Gisu ln trời ngay ngy Cha sống lại v ở gần B-ta-ni-a. Nhưng theo sch Cng vụ Tng đồ, cũng của thnh Luca, th Cha Gisu ln trời sau khi sống lại được bốn mươi ngy, v chỗ Cha ln trời l ni cy dầu. Cn Tin Mừng thnh Mat-thu chng ta nghe đọc hm nay chỉ kể lại việc Cha Gisu hiện ra với cc mn đệ trn một ngọn ni Cha đ truyền cho cc ng đến v truyền lệnh cho cc ng đi rao giảng cho mun dn m khng ni g đến việc ln trời.
Cha Gisu ln trời l một điều chắc chắn. Đy l một mầu nhiệm, một tn điều chng ta tuyn xưng trong kinh Tin Knh : Ngy thứ ba Người sống lại như lời Thnh Kinh, Người ln trời ngự bn hữu Đức Cha Cha. Vậy nghĩa của mầu nhiệm ny thế no ? Việc Cha Gisu ln trời l một sự kiện tất yếu của qu trnh nhập thể v cứu chuộc của Ngi. Nghĩa l Ngi l con Thin Cha, từ trời xuống trần gian để thực hiện chương trnh cứu chuộc của Cha Cha. Ngi đ giảng dạy, phục vụ v cống hiến cả mạng sống, nn sau khi sống lại từ ci chết, Ngi đ được Thin Cha Cha tn vinh, được đặt bn hữu Thin Cha v ban cho quyền xt xử vũ trụ. Cha Gisu ln trời l một cu trả lời v cng phấn khởi cho chng ta, nếu chng ta trung thnh tin theo Cha, chng ta cũng sẽ được về trời, chng ta sẽ được Cha Gisu đn vo trong nh Cha, để cng với Ngi hưởng hạnh phc vinh quang mun đời.
Tuy nhin, để đạt được Nước Trời đi hỏi chng ta phải trả gi. Cũng như khng c thnh cng no hay hạnh phc no ở đời ny m lại đạt được qu dễ dng, th hạnh phc Nước Trời lại cng kh hơn biết bao, đi hỏi chng ta phải kin tr v cố gắng về mọi phương diện. Những ngy sống lữ thứ trần gian l để đi vo Nước Trời, chng ta phải cố cng đi cho tới đch, khng bao giờ được bỏ cuộc, khng trẽ ngang, khng đi lui, phải đi tới mi. Đường vo Nước Trời thin nan vạn nan, chứ khng phải dễ dng ra vo như đi chợ hay đi bt phố. Kinh Thnh ni : Người ta phải dng sức mạnh sấn sả m đi vo, đi vo con đường hẹp, phải ra đi trong nức nở, mới trở về trong hn hoan. Cũng thế, ai cũng biết bi học nước chảy đ mn, kiến tha lu đầy tổ, c cng mi sắt c ngy nn kim, c kh mới c miếng ăn, th trn phạm vi siu nhin cũng vậy, Cha dạy : Ai bền đỗ đến cng mới được cứu rỗi, v Nước Trời đi hỏi rất nhiều cố gắng, rất nhiều cng lao kh nhọc.
Nhưng lm sao người ta c thể biết Cha, tin theo Cha, sống theo những lời Cha giảng dạy, để rồi cũng được về trời với Cha ? Chnh v thắc mắc đ m trước khi về trời, Cha Gisu đ ra chỉ thị cho cc mn đệ của Ngi. Ngi đ sai cc ng ra đi trn vạn nẻo đường thế giới, ban cho cc ng nhiều quyền năng để rao giảng Tin Mừng v đem ơn cứu độ đến cho mọi người. Chnh nhờ cc tng đồ đầu tin ấy, rồi cc tng đồ khc, lại cc tng đồ khc nữa kế tiếp nhau trung thnh thi hnh sứ mạng rao giảng Tin Mừng ấy m người ta biết Cha, tin theo Cha, được cứu rỗi v rồi sẽ được về trời.
Ni khc đi, Cha Gisu đ dng Gio Hội như đi tay để tiếp tục cng cuộc cứu chuộc của Ngi, nghĩa l Gio Hội như một nối di của Cha Gisu. Cch đy hai ngn năm, Cha Gisu đ đi lại, đ giảng dạy, đ lm nhiều điều tốt đẹp. Ngy nay, Ngi cũng muốn cho cc hoạt động của Ngi được tiếp tục qua Gio Hội. Sứ mệnh của Cha Gisu l một sứ mệnh thing ling, nhưng sứ mệnh đ cần phải được thể hiện bằng lời ni, bằng hnh động bn ngoi. V thế, khng c g đng ngạc nhin khi trao ph sứ mạng đ cho Gio Hội, Cha Gisu muốn n được thực thi trong một khung cảnh hữu hnh, nhờ những phương tiện cụ thể. Chnh nhờ những sinh hoạt hữu hnh v đi tay cụ thể của Gio Hội m Cha Gisu tiếp tục loan truyền chn l, trao ban sự sống v dẫn đưa nhn loại về hạnh phc vĩnh cửu.
L chi thể của Gio Hội, thn mnh mầu nhiệm Cha Kit, mỗi người Kit hữu l cnh tay rộng mở của Cha Kit, nhờ đ Ngi khng ngừng gii tỏa nh sng, trao tặng tnh thương, ơn cứu độ v hạnh phc cho mọi người. Để được như thế, cch tốt nhất l chng ta hy sống tốt, với mọi người trong gia đnh, với xm ng, với bạn b, trong nơi lm việc v với những người chung quanh, bất cứ lương hay gio. Sống tốt c nghĩa l sống cởi mở, sống ha đồng, sống vui tươi, sống bc i, sống chan ha tnh yu thương với mọi người.
Tm lại, lễ Cha Gisu ln trời hm nay nhắc nhở chng ta : Cha đ ln trời, chng ta cũng sẽ về trời, đ l cng đch của hạnh phc đời người. V thế, chng ta hy sống cho thật tốt, thật trn đầy những bổn phận hng ngy để đạt được hạnh phc ấy. Đồng thời, ngy lễ hm nay cũng mời gọi chng ta hy ra đi vo thế giới, vo mi trường mnh đang sống, để lm chứng cho Cha, để giới thiệu Cha cho anh em bằng chnh đời sống tốt đẹp của chng ta.
Cha
ln trời, Ngi dọn chỗ cho chng ta
(Mt 28,16-20)
Biến cố Cha Thăng Thin đnh dấu lần chia tay sau cng giữa Đức Gisu v cc mn đệ của Ngi. Đy chnh l lc Đức Gisu trở về ngự bn hữu Thin Cha Cha sau khi đ hon tất sứ mệnh của Ngi ở trần gian. V thế, cc mn đệ rất buồn. Nhưng tm hồn cc ng lại trn đầy hy vọng v lời hứa của Đức Gisu vẫn cn văng vẳng bn tai : Thầy đi để dọn chỗ cho cc con... v Thầy sẽ trở lại đn cc con, để Thầy ở đu cc con cũng sẽ ở đ với Thầy. Đừng sợ, Thầy sẽ khng bỏ cc con mồ ci đu (Ga 14, 3.18).
Lạy Cha Gisu Thnh Thể, chng con biết thế gian ny chỉ l qun trọ chng con đang tạm tr. Qu trời mới l ngi nh vĩnh cửu đch thực của chng con. V thế, chng con đang sống rất lạc quan, trn đầy hy vọng v đặt hết niềm tin tưởng cậy trng vo Cha. V chng con đ tm thấy được nghĩa của cuộc sống, đ nhn thấy được tương lai tươi sng v biết chắc rằng Đức Gisu sẽ chẳng bao giờ lừa dối v bỏ rơi chng con.
Để dọn chỗ cho chng con ở trn trời, Đức Gisu đ phải hiến mạng sống mnh lm gi cứu chuộc. V thế, để vo được chỗ đ dọn sẵn đ, Cha mời gọi chng con cộng tc với Cha bằng việc ra đi rao giảng Tin Mừng khắp thế gian cho mọi loi thọ tạo (Mc16,15).
Nhưng khi kiểm chứng lại cuộc sống thường ngy chng con nhận thấy mnh chưa sống trọn vẹn với di chc của Đức Gisu để lại. Vẫn biết rằng thế gian chỉ l qun trọ nhưng chng con lại dnh qu nhiều thời giờ v cng sức để xy đắp v tch lũy cho những g thuộc về thế gian ; c khi chng con lại coi những trạm nghỉ bn đường l nơi sẽ ăn đời ở kiếp chứ khng phải l qu trời.
Lạy Cha Gisu Thnh Thể,
Hm nay chnh Cha đang mời gọi chng con phải c bổn phận với những vấn nạn của x hội. L người Kit hữu đch thực, chng con khng thể lm ngơ, lạnh nhạt v khng hay biết, hoặc khng cố gắng lm một điều g đ để giải quyết những vấn nạn của x hội đang xảy ra chung quanh mnh như bất cng, đi khổ, thất nghiệp, lun l suy đồi; v cc tệ nạn x hội như tham , trộm cướp, giết người, ma ty, dịch bệnh, V thế, Cha mời gọi chng con sống gắn b, quan tm v thức được trch nhiệm của mnh trước những vấn nạn của x hội đang diễn ra hằng ngy.
Lạy Cha Gisu Thnh Thể l Đấng Phục Sinh v Thăng Thin, chng con chc mừng Cha đ được Cha Cha thưởng cng xứng đng với vinh quang trn trời, v cng lao to lớn m Cha đ thực hiện. Chng con cảm tạ Cha đ chỉ dạy cho chng con ra đi loan bo Tin Mừng cho mọi loi thọ tạo. Nhưng chng con cảm thấy xấu hổ mỗi khi nghe lại lời di chc của Cha. Chng con chưa dm từ bỏ chnh mnh để đến với tha nhn. Chng con chưa trau dồi tinh thần, kiến thức v kỹ năng truyền gio để lm cho Nước Cha được thể hiện. Quả thật, chng con chưa xứng đng với sự tin tưởng của Cha. Xin Cha thương gip chng con đổi mới tư duy v hnh động để thực thi lệnh truyền của Cha. V cho chng con mai ngy được hưởng niềm vui đch thực với Cha trn qu trời. Amen.
Anh
Đi Về Đu ?
(Mt 28:16-20)
Trước giờ đọc kinh Lạy Nữ Vương với hng ngn tn hữu tại Quảng trường Phr, ngy 27.04.2008, GH Bnđict XVI ni : Ở đu Cha Kit được rao giảng với quyền lực Thnh Linh v được đn nhận với một tm hồn rộng mở, th d c đầy những vấn đề, x hội cũng trở thnh một thnh trn ngập niềm vui (Cv 8:8). y l nghĩa của những sứ mệnh Gio hội v đặc biệt sứ mệnh của cc linh mục l gieo rắc niềm vui Tin Mừng khắp thế giới ! (1)
chnh l sứ mệnh Cha trao cho cc mn đệ trước khi được vinh thăng ci trời. Ngy nay, sau hơn 2.000 năm, sứ mệnh đ cn được tiếp tục khng ? Nếu c, nhờ đu Gio Hội c thể hon thnh sứ mệnh giữa một thế giới đầy những trở ngại hm nay?
THĂNG THIN
Sau bao nhiu biến động, Cha Gisu đ lấy lại được sự bnh an cho cộng đon tng đồ. Người cn ở với cc ng bốn mươi ngy trước khi cất bước về Trời. Thời gian đ điểm. Tất cả Thy tr đều tập trung tại một ngọn đồi. Giữa lc đang cầu nguyện v trao đổi, bỗng Thy cất mnh ln khỏi mặt đất trước sự ngỡ ngng của cc mn đệ.
l cảnh c thực hay chỉ l một ảo tưởng ? Chuyện đ khng quan trọng. iều quan trọng l Cha đ được vinh thăng nắm quyền cai trị cả trời đất. Nếu qu ch tm tới việc Cha xa la khỏi mặt đất, chng ta c thể đnh mất nghĩa chnh của biến cố thăng thin. Cha vinh thắng khải hon khng phải để xa la tri đất. Người vừa l Thin Cha vừa l con người. Người về Trời với cả Thin tnh v nhn tnh. Mặc d về với Cha Cha, nhưng Người vẫn đồng hnh với chng ta. Về mặt thing ling, chng ta cũng hiện diện trn trời với Người.
Trước khi về Trời, Cha Gisu cho biết Thin Cha đ ban cho Người mọi quyền hnh trn trời dưới đất. Nhờ quyền bnh đ, Người truyền cho cc mn đệ rao giảng, thanh tẩy v dạy dỗ để quy tụ mun dn vo Nước Thin Cha. Tin Mừng chnh l sức mạnh đưa mọi người về với Cha. Nếu Tin Mừng thấm su vo lng người, đương nhin Cha Kit đ được tn sng lm ấng Cứu ộ, l Vua v Cha. Ni khc, theo lời Cha, cc mn đệ phải đi quy nạp cc mn đệ mới vng nghe v quy phục Cha Kit.
C như thế, cuộc vinh thăng qu trời hm nay mới thật sự c nghĩa, v ni ln tất cả sức mạnh của sự cng chnh trn sự bất chnh. Cuộc tử nạn bất cng đ gm cả thn xc Cha xuống hố thẳm bao nhiu, th cuộc vinh thắng đưa Người ln cao v biểu dương cho mọi người thấy tất cả chiến thắng của lẽ phải. Nước Thin Cha đ l một thực tế khng một kẻ th no c thể phủ nhận được. Một khi Nước Thin Cha đ xuất hiện với tất cả sức mạnh của ấng Phục Sinh, cng l v ha bnh phải c mặt trn trần gian.
Lm sao Kit hữu dm tin tưởng vo sự chiến thắng của Nước Thin Cha trn trần gian ? Thưa, v Cha đ quả quyết "Thầy đ được trao ton quyền trn trời dưới đất.( Mt 28:18) Với quyền năng Cha, họ mạnh dạn ra đi thanh tẩy mun dn. Php thanh tẩy c sức hiệp nhất tn hữu với Cha Gisu Kit trong ci chết cho tội lỗi v phục sinh cho đời sống mới. B tch thanh tẩy tượng trưng cho việc vng phục Cha Kit, muốn sống theo đường lối cng chnh của Thin Cha v đồng ha với dn giao ước của Thin Cha.
Như thế, cng tin tưởng vo quyền năng Cha, người mn đệ cng c sức quy tụ mun dn. Quyền năng đ khng ở xa họ, nhưng thực sự ở ngay trong chnh tm hồn v Gio hội. Cụ thể quyền năng đ l chnh Thnh Linh, ấng sẽ được Cha Gisu sai đến từ Cha Cha. Trong quyền bnh lớn lao ny, một thời kỳ mới của Gio hội đ bắt đầu. Chnh v thế, Gio hội đ c những bước pht triển ngoạn mục ngay từ đầu v vẫn tồn tại qua bao sng gi.
Sứ mệnh rao giảng Tin Mừng vừa thing ling cao cả, vừa v cng cần thiết cho cuộc sống nhn loại. Cng gặp kh khăn, sứ mệnh cng cho thấy phải cần đến sức mạnh của Thin Cha. Một khi đ vượt trn mọi quyền bnh, quyền lực v quyền thống trị trn trần gian, Cha Gisu bảo đảm cho cc mn đệ cuộc chiến thắng cuối cng. Vấn đề l c đủ đức tin để kin nhẫn đợi chờ ngy đ hay khng. Cc nh cai trị hay chnh quyền trần thế gian c hay những cơ chế bất cng chỉ l những biểu hiện của những thần dữ đang muốn nắm b quyền trn cuộc sống v số phận con người.
Nhưng quyền lực Cha bao giờ cũng đưa đến những chiến thắng phi thường. Bằng chứng, theo Hiệp sĩ Tối cao Carl Anderson, kết quả cuộc thăm d cho thấy Đức gio hong Bnđict đ trao tặng cho người Cng gio Hoa kỳ một vận hội lớn lao. Người Mỹ l một dn tộc đạo hạnh, v họ đp ứng rất tch cực thng điệp về đức tin, lng trng cậy v yu mến m Đức thnh cha ban ra suốt cuộc thăm viếng của ngi. By giờ th ty thuộc vo mọi người chng ta trong cộng đồng Cng gio, hy đi qua cnh cửa ngi đ mở ra cho chng ta, v cng nhau hoạt động để xy dựng một nền văn mnh tnh thương. (2)
D ở đu, Kit hữu lun nắm chắc niềm hy vọng, v Cha lun ban ơn khn ngoan v mạc khải để họ nhận biết sức mạnh Cha Kit. Thật vậy, thnh Phaol sốt sắng cầu nguyện v xc tn : Xin Người soi lng mở tr cho anh em thấy r, đu l niềm hy vọng anh em đ nhận được, nhờ ơn Người ku gọi, đu l gia nghiệp vinh quang phong ph anh em được chia sẻ cng dn thnh, đu l quyền lực v cng lớn lao Người đ thi thố cho chng ta l những tn hữu. Đ chnh l sức mạnh ton năng đầy hiệu lực, (Ep 1:18-19) để chiến thắng c thần.
QUYỀN BNH V NHN QUYỀN
Khi ln trời, Cha Gisu đ được Cha Cha trao ton quyền trn vũ trụ. Quyền bnh đ nhằm phục vụ v xy dựng Nước Trời. Ni khc quyền bnh Cha dng để đem lại sự cng chnh, bnh an v hoan lạc trong Thnh Thần. (Rm 14:17) l những thiện ch chung cho hạnh phc con người. ạt được mục đch đ, Nước Trời trở thnh khun mẫu xy dựng nước trần thế.
Vậy phải chăng Nước Trời v nước trần thế c chung một mục đch ? Dĩ nhin, mục đch chung l con người, nhưng với những phương tiện khc nhau. Nước no cũng cần quyền bnh. Nhưng nếu khng cn nhắm phục vụ nhn quyền, quyền bnh chnh trị sẽ hon ton v nghĩa v v ch, v cng ch l l do giải thch tại sao quyền bnh chnh trị hiện hữu. (3) Bởi thế, khi ch đạp nhn quyền, chnh quyền ph hủy chnh nền tảng của mnh. Bản chất của chnh quyền l đầy tớ nhn dn. Cha Kit mạc khải cho chnh quyền biết sự phục vụ lm cho chnh quyền c nghĩa v nn hon ton, mặc d n lun bị cm dỗ muốn thống trị Thin Cha nắm quyền tối thượng. Tuy nhin, Cha ủy thc cho mỗi tạo vật những phận sự, ty khả năng theo bản tnh ring. ời sống x hội nn theo kiểu cai trị ny. Cch Thin Cha cai quản thế giới, lm chứng Cha rất coi trọng tự do của con người. Cc người cai trị cc cộng đồng nhn loại nn học sự khn ngoan đ. Họ nn hnh xử như những người phục vụ Thin Cha quan phng. (4)
Kinh thnh cũng nhắc cho mọi người biết rằng quyền lực chnh trị pht xuất từ Thin Cha v l một thnh phần của trật tự do Người tạo thnh. Lương tm con người nhận thức được trật tự ny. Trong đời sống x hội, trật tự đ trở nn trọn hảo trong chn l, cng l, tự do v tnh lin đới, đem lại ha bnh. (5) Khi khng tun theo trật tự ny, quyền lực chnh trị khng biết giới hạn của mnh. Bởi thế, cng l, tự do v ha bnh hon ton vắng bng. Bạo lực v bất cng honh hnh.
Muốn đem lại hạnh phc cho nhn loại, chnh quyền cần dnh thời giờ suy tư về nghĩa v giới hạn của quyền bnh. Một quyền bnh mẫu mực phải đặt nền tảng trn bản chất x hội của con người. V Thin Cha tạo dựng con người c bản tnh x hội, v v khng x hội no c thể được quy tụ nếu khng nỗ lực đạt đến cng ch. Mỗi cộng đồng văn minh phải c một chnh quyền. Cũng như x hội, chnh quyền ny phải bắt nguồn từ thin nhin, v bởi đ, do Thin Cha tạo dựng. Bởi vậy, cần c chnh quyền, v những trch nhiệm đ được giao ph. Chnh quyền l v phải l một thnh phần đời sống x hội đng được tin cậy v khng thể thay thế. (6) Cần nhận ra nguồn gốc, mới c thể xc định được hướng đi v những cch hnh xử. Nếu khng, sẽ lạc mục tiu.
Trong một x hội đang bị tục ha v v thần, muốn nhn về tận nguồn gốc v xc định được cứu cnh, chnh quyền gặp rất nhiều trở ngại. Trở ngại lớn nhất nằm ngay trong chnh lng mnh. Hơn nữa, cả một nền văn ha v thần bao bọc chung quanh, lm sao người ta nhn ra ấng Tạo Ha l tc giả của mnh ? Lm sao nhn ra con người l cứu cnh của mọi sinh hoạt chnh trị, kinh tế v.v. ? Cng kh hơn nữa khi phải ha hợp giữa cng ch v tư hữu. Họ vẫn bị cm dỗ phủ nhận quyền tư hữu mỗi khi cần bảo vệ những quyền lợi phe đảng mnh. Nhưng khch quan m ni, chnh quyền phải bảo đảm cuộc sống cộng đồng sao cho c trật tự v chnh đng m khng xm phạm đến hoạt động tư do của c nhn hay nhm, nhưng khun nắn v hương dẫn sự tự do ny, bằng cch knh trọng v bảo vệ sự độc lập của cc c nhn v x hội, để đạt đến cng ch. (7) l một việc rất kh khăn. Nhưng cng thực hiện được việc kh cng chứng tỏ sức mạnh của chnh quyền.
Muốn củng cố sức mạnh, chnh quyền khng nn qun cc quy luật đạo đức. Quả thực, quyền bnh phải được luật lun l hướng dẫn. Tất cả chn gi trị của quyền bnh đều do việc thực thi trong khung cảnh trật tự lun l, m nguồn gốc v cứu cnh l Thin Cha. Khng phải do ch độc đon hay do kht vọng quyền lực, nhưng do trật tự lun l đ, quyền bnh được cng nhận hợp php v c quyền buộc người dn gnh vc nghĩa vụ. (8) C như thế, chnh quyền mới bảo vệ cho quyền lợi chnh đng của người dn.
Căn cứ vo đu chnh quyền đi cho mnh quyền bnh cai trị dn ? Theo tgm Migliore, Quan st vin thường trực của Ta Thnh tại Lin hiệp quốc, GH Bnđict XVI chủ trương, Dựa trn nền tảng đạo đức của tinh thần trch nhiệm, sự sẵn sng v hiệu năng trong cng cuộc bảo vệ dn chng khỏi những vi phạm nhn quyền, chnh quyền khẳng định về quyền lực v quyền tối cao của mnh. Khng những bao gồm ci gọi l can thiệp nhn đạo, can thiệp qun sự, nhưng bổn phận bảo vệ ny c thể được sử dụng dưới một danh hiệu mới : quyền bnh tối cao. y khng phải chỉ l một quyền, nhưng trn hết, quyền tối cao ny l trch nhiệm bảo vệ v thăng tiến dn chng trong cuộc sống hng ngy. (9) Ni khc, khng bảo đảm cuộc sống bnh an v hạnh phc cho người dn, chnh quyền khng cn cơ sở tồn tại nữa. Tất cả nền tảng sức mạnh của chnh quyền đ bị lung lay, nếu khng ni l bị ph hủy.
CHỦ QUYỀN
Cuộc sống hm nay của dn tộc c bnh an v hạnh phc khng ? y l cu hỏi nền tảng v cũng l tiu chuẩn đnh gi một chnh quyền. Nhn vo những sự kiện đang xảy ra trn đất nước, chng ta c thể thấy được cu trả lời v từ đ c thể đnh gi chnh quyền hiện tại.
Sau bao nhiu năm chiến đấu gian khổ, mu đổ thnh sng, xương chất thnh ni để ginh lại độc lập, by giờ thật sự dn tộc ta c chủ quyền chưa ? Với những diễn biến ngy rước đuốc Olympic 29/4 ở Việt Nam, Quần đảo Hang Sa-Trường Sa by giời thuộc về ai ?
ng sau tnh hnh la gạo trong nước, chng ta c thấy cuộc sống người dn c hạnh phc khng ? Tnh hnh c đng như những bo co v tin tức đưa ra khng ? Bn cạnh nền kinh tế pht triển ở mức độ rất ấn tượng l 8.5 phần trăm, lạm pht tăng phi m. Vật gi trong thng 3 tăng 20 phần trăm so với cng kỳ năm ngoi. Cng nhn bất bnh, đnh cng đi tăng lương để b đắp cho gi sinh hoạt cao.
Sự thm thủng trong cn cn ngoại thương phnh ln đến 7.3 tỷ đ la trong ba thng đầu của năm 2008, so với 12.4 tỷ đ la cho cả năm 2007. (10)
Cuộc sống vật chất khng thoải mi, cn tinh thần th sao ? y l cu trả lời chnh xc : Trong phần ni về Việt Nam, đưa ra tại cuộc họp bo ngy 2 thng 5 ở Washington, Uỷ ban Tự do Tn gio Quốc tế Hoa Kỳ cho biết tnh trạng tự do tn gio ở Việt Nam năm qua vẫn tệ hại. Số tn đồ bị tr dập tuy c giảm nhưng cc hnh động sch nhiễu, bắt bớ, giam cầm, v phạt vẫn thường xuyn diễn ra, cho thấy nh cầm quyền tiếp tục giới hạn tự do tn gio của dn chng. (11) Những hậu quả về lun l, x hội, gia đnh sẽ như thế no ?
Tm lại, trước khi về Trời, Cha Gisu đ trao cho cc mn đệ một sứ mệnh trọng đại. ể bảo đảm cho cc ng sức mạnh thi hnh sứ mệnh ấy, Cha đ cho thấy Người đ nắm mọi quyền hnh trn trời dưới đất. Quyền hnh sẽ gip cc ng rao giảng Tin Mừng, quy tụ mun dn để lm thnh Nước Trời trn trần thế. Quyền hnh đ nhằm phục vụ v giải thot, chứ khng phải để thống trị. Kết quả con người sẽ hon ton hạnh phc v được sống trong cng chnh, bnh an v hoan lạc trong Thnh Thần.
Lạy Cha, xin cho con vững tin vo sứ mệnh Cha đ trao ph cho con. Xin tăng cường Thần Kh trong con để con ra đi đem niềm vui cho mọi người. Amen.
đỗ lực 04.05.2008
----------
1. http://www.zenit.org/article-22426?l=english
2.http://www.kofc.org/un/cmf/resources/Communications/documents/ americans_reflect.pdf
3. Tot Yếu Học Thuyết X Hội của Gio Hội, 168.
4. Ibid., 383.
5. Ibid.
6. ibid., 393.
7. ibid., 394.
8. Ibid., 396.
9. http://www.zenit.org/article-22440?l=english
10 . http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=4983
11. http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/USCIRF-Vietnam-Religious-CPC-list-Ntran-05022008125948.html
Lm. Jude Siciliano, OP (Anh
Em Nh Học Đaminh chuyển ngữ.)
Lạy Cha đến bao giờ ?... Sắp rồi.
Mt 28:
16-20
Thưa qu vị,
Ti từng nghe người ta cầu nguyện lớn tiếng với Đức Gisu. Tất cả chng ta khi tham dự cc nghi thức phụng vụ hay tụ họp cng nhau cầu nguyện th ai cũng c những nhu cầu đặc biệt bnh an, những người bệnh, v những ai tng thiếu, Ti khng c ni đến những khi chng ta cầu nguyện trong cộng đon, nhưng l những lời cầu nguyện m người ta thốt ln trong những giy pht cụ thể trong cuộc sống; lời nguyện khi bị p bức, v trong lc bị thử thch. D của ti phải chấp nhận ci chết rất chậm chạp v đau đớn v bị kh thũng. Nhiều lần d ti cầu nguyện thảm thiết khi thở hắt ra: Lạy Cha ti, cn đến bao giờ nữa?
Cch đy vi tuần một chiếc tu chở những người tị nạn Lybi bị lật p trong cơn bo ngoi Địa Trung Hải v 600 người bị nhận chm. Nhiều người cảm động khi xem thấy trn tivi cảnh tượng ny, i lạy Cha, cn đến bao giờ nữa? Một bo co khc về tnh trạng lạm dụng tnh dục v những che đậy khc trong Gio hội, v ti phải lớn tiếng cầu xin khi nghe bản tin trn rađi: Lạy Cha, cn đến bao giờ nữa?Chng ta thốt ln lời cầu xin đ v chng ta đang bị kẹt cứng giữa buổi giao thời: giữa khoảng thời gian Đức Gisu rời khỏi cc Mn đệ v thời m Người hứa sẽ quay trở lại. Chng ta muốn Người đến thật nhanh, nhất l khi cuộc sống đ nặng trn chng ta hay những người xung quanh.
Cc mn đệ quy tụ quanh Đức Gisu ngay trước lc Người chuẩn bị rời khỏi. Cc ngi cũng cầu nguyện bằng một cch khc: Thưa Thầy, c phải by giờ l lc Thầy khi phục vương quốc Israel khng? Ai dm khiển trch cc ng v sự nn nng m cc ng bộc lộ trong cu hỏi của mnh?Cc ng muốn Đức Gisu kết thc mọi chuyện cho xong. Nhưng rồi, cc ng lại chẳng được Người ở cng như trước nữa, nhất l trong khoảng thời gian 40 ngy sau khi Người phục sinh. Cc ng v cả chng ta nữa sẽ phải chờ ngy Người trở lại để hon tất những g Người đ mạc khải cho chng ta.
Ni th dễ hơn l lm. Chnh việc chờ đợi trong buổi giao thời kiểm chứng niềm tin, niềm hy vọng v tnh yu của cc mn đệ cũng như chng ta, hậu duệ của cc ngi trong niềm tin. Gio hội cho đến nay, vẫn cầu nguyện trong suốt thời gian kh khăn với cũng một lời nguyện giống như thế, i lạy Cha, cn đến bao giờ nữa? Chng ta cn phải chịu đựng thời gian thử thch niềm tin của chng ta với những bch hại từ chnh những thnh vin của chng ta v cả chng ta đến bao giờ nữa?
Đức Gisu khởi xướng ln một thời đại mới, nhưng chng ta thường khng cảm thấy sự tồn tại của n khi chng ta chờ đợi, băn khoăn v cầu nguyện. Người mn đệ đặt cu hỏi với Đức Gisu c phải đy l lc người khi phục vương quốc It-ra-en khng th khng thấy được nhắc tn. C vẻ như khng phải l một người cụ thể no. Cng vụ Tng đồ ni: Họ hỏi Người đ l cu hỏi của Gio hội. Cộng đon tn hữu đ đặt cu hỏi v rồi cho đến nay vẫn tiếp tục thắc mắc Khi no Ngi sẽ hon tất cng trnh của mnh? Chng ta cn phải đợi Ngi bao lu nữa để Ngi hon tất cng trnh đ?
Đức Gisu khng đưa ra cu trả lời cho mối quan tm của cc mn đệ về việc khi no Người sẽ trở lại để hon tất niềm mong chờ của họ. Điều đ sẽ xảy ra vo một ngy no đ; trong lc đ th Người rời khỏi họ. Quả l họ rất sợ hi v cảm thấy bi đt! Người ni họ phải tiếp tục sứ mạng của Người m khng c Người ở bn gip đỡ. Viễn cảnh phải gnh vc trch nhiệm quả thật khiến họ thấy hết sức nặng nề.
Hm rồi, ti xem thời sự ni về một đội leo ni chuẩn bị tro ln đỉnh Everest. Đoạn phim cho thấy họ chuẩn bị rất kỹ lưỡng trước khi bắt đầu xuất pht. Họ cần trang phục đặc biệt, bnh xy, lều, dy thừng, hệ thống thng tin, bản đồ, dụng cụ kiểm tra hướng gi v dĩ nhin cần đến một đội hướng dẫn leo ni chuyn nghiệp Sherpas để bảo vệ cũng như dạy họ cch leo ln v xuống khỏi đỉnh Everest. Những người leo ni c lẽ đ phải chuẩn bị, hết sức c thể, cho những tnh huống bất ngờ - m chắc chắn sẽ xảy ra. Ti chắc rằng những g qu gi nhất m họ c được hẳn phải l những người leo ni chuyn nghiệp Sherpas. Tất cả chng ta cũng c thể cần đến sự gip đỡ của những người khỏe hơn, thng minh hơn, v dy dạn kinh nghiệm hơn để gip chng ta hon tất cuộc đời Kit hữu của mnh.
Đức Gisu đ hứa trợ lực cho cc Kit hữu tin khởi ny. Người biết trch nhiệm m Người đ trao lại cho họ. Người cũng biết những thất bại trước đy của họ, những mu thuẫn nội bộ, v cuối cng l cả sự phản bội của họ. Họ cần được trợ gip để đối diện với những ngọn ni của chống đối v vấn nạn m thế giới ny đem đặt trước mặt họ. Người cũng biết r họ đến độ c thể thấy trước những mu thuẫn v chia rẽ sẽ nảy sinh giữa họ. V thế, Người hứa sẽ sai Thnh Thần đến với họ. Thnh Thần c thể hướng dẫn, kiện cường v canh tn họ bằng nhiều cch. Họ sẽ được ku mời lm chứng cho Đức Gisu tại Girusalem, trong khắp cc miền Giuđ, Samari v cho đến tận cng tri đất.
Trnh thuật về việc Đức Gisu Thăng Thin trong Cng vụ Tng đồ l cch m thnh Luca dng để khp lại những lần hiện ra của Đức Gisu với cc mn đệ sau Phục sinh. Thnh Luca m tả Đức Gisu Phục Sinh chỉ dạy cc mn đệ về Nước Cha. Giờ đy, với sự ra đi của Người, cc ng sẽ ni v hnh động nhn danh Người v Nước của Người. Nhưng trước tin họ c việc phải lm. Họ phải chờ đợi đợi Thần Kh m Đức Gisu sẽ gửi đến cho họ để họ c thể ra đi v rao giảng về triều đại mới m Đức Gisu đ loan bo.
Chng ta đang sống trong buổi giao thời một khoảng dừng giữa hai lần ngự đến của Đức Gisu: lần đầu tin v ngy Người trở lại. Đ hẳn l một qung dừng di! C những nguy hiểm trong mỗi thế hệ m Gio hội chờ đợi sẽ mất đi niềm ho hức mong mỏi Đức Gisu, Đấng ra như vắng bng từ rất lu trong qu khứ. Chng ta c thể luyến tiếc qu khứ. Gio hội của chng ta khng phải l nơi tưởng nhớ một vị lnh đạo chết từ lu. Thng điệp của Thin Thần ni với cc mn đệ đang nhn về trời đ rất r rng, rằng chng ta khng chỉ l những cu lạc bộ những người hm mộ, gặp gỡ định kỳ để hm nng nỗi nhớ mong.
Song, như Đức Gisu hứa, chng ta được ban tặng cũng một Thnh Thần quyền năng, Đấng lm cho Đức Gisu sống động v tiếp tục hiện diện khng chỉ qua sứ vụ rao giảng v chữa lnh của Người m cn qua cuộc khổ nạn v ci chết của Người nữa. Cũng một Thần Kh ấy gip chng ta trnh khỏi sự t hm v hiếu kỳ, khỏi những hạnh tch cổ xưa trong qu khứ. Nhờ Thnh Thần người ta sẽ khng cn ni với chng ta: Chẳng phải họ kỳ quặc sao? Chẳng phải niềm tin v những thực hnh của họ qu cổ knh v hoang sơ đ sao? Nhờ Thnh Thần, chng ta được mời gọi v tăng thm sức mạnh để trở thnh những chứng nhn hiện đại lm chứng cho Đức Kit sống động vẫn đang hiện hữu với chng ta, Đấng đang rao giảng về một thời đại mới qua chng ta, những g Người thực hiện trong cuộc đời mnh rao giảng Tin mừng, chữa lnh kẻ bệnh hoạn v đưa con người về với Thin Cha.
Qu vị cn nhớ những người leo ni chuẩn bị kỹ lưỡng như thế no để ln đỉnh Everest chứ? Đức Gisu quan tm đặc biệt để trang bị cho cc mn đệ những g cc ng cần cho những khi phải đối diện với những dốc ni trong cuộc đời v sứ vụ của cc ng. Đến khi thch hợp Người sẽ gửi Thnh Thần của Người đến. Lm thế no cc Mn đệ v cả chng ta nữa c thể bước vo thế giới nếu khng được trang bị một Thnh Thần như thế?
Thnh Luca khng cho thấy Thnh Thần đến ngay khi Đức Gisu ra đi. Nhưng cc Mn đệ phải tin tưởng vo lời của Người v chờ đợi. Đ l việc đầu tin Đức Gisu yu cầu cc ng thực hiện chờ đợi. Khi người mn đệ như chng ta đợi chờ Thin Cha, chng ta cũng lm như thế trong lời nguyện của mnh. V thế, cc ng quy tụ cng với Đức Maria v với cc mn đệ nam nữ trong phng trn lầu, chờ đợi v cầu nguyện.
Cha Nhật tới chng ta sẽ mừng lễ Hiện Xuống, khi Thnh Thần được đổ trn xuống trn cc mn đệ đang họp nhau. Chng ta v gio hội lun cần được canh tn trong Thnh Thần như thế. C thể chng ta khng được sai đi khắp thế gian để lm chứng cho Đức Gisu; nhưng được sai đến những nơi gần hơn đến với gia đnh mnh, với trường học, cng sở của mnh, Cũng thế, chng ta được ku mời để đến với những người ny v đặt niềm tin của mnh cho Thnh Thần tăng sức.
Trong suốt tuần tới, chng ta lại lm những g Đức Gisu hướng dẫn cc mn đệ của Người chng ta chờ đợi. Trong khi chờ đợi, chng ta đưa vo lời nguyện của mnh những nhu cầu c nhn để được canh tn niềm tin trong Đức Kit Phục sinh. Chng ta cũng cầu nguyện cho những ai khng cn dấn thn trong cộng đon gio hội, cũng như cầu nguyện cho những ai đang bị tra tấn tinh thần dưới nhiều hnh thức như c đơn, ngho khổ, bạo hnh v đau ốm
Tuần ny chng ta cầu xin. Lạy Cha, cn đến bao giờ? V chng ta nghe thấy Đức Kit, sẵn sng đổ trn Thnh Thần của Người để trả lời cho chng ta, Sẽ sớm thi, sắp rồi!
Lm. Jude Siciliano, O.P.
Hy chc tụng vinh quang Thin Cha!
Cv 1,12-14; Tv 27; 1 Pr 4,13-16; Ga 17,1-11
Knh thưa qu vị,
Cch đy khng lu, thn phụ một người bạn của ti qua đời. ng l người chồng, người cha mẫu mực v l trụ cột vững chắc trong gia đnh. ng lm trọng bệnh một thời gian v bạn ti nghĩ bố mnh vẫn cn trăn trở, lo lắng về gia đnh, đặc biệt l vợ mnh hay đau yếu. Liệu rằng b ấy c được chăm sc sau khi ng qua đời hay khng? Bạn ti nghĩ bố anh cần sự đồng v lời hứa (của người thn) để c thể ra đi. V thế, trong một đm bn cạnh bố, bạn ti đ ni với ng rằng: Thưa bố, chng con hứa sẽ chăm sc cho mẹ. Giờ đy bố c thể yn tm ra đi. Sng hm sau, bố anh qua đời.
Đi khi, những người đang hấp hối cần được đồng để họ bnh an ra đi. Một số người cố nu ko cuộc sống do sợ hi những điều cn ở pha trước. Một số khc, nhn những người thn yu đang vy quanh, lại vẫn chưa muốn rời bỏ họ m đi. Đi khi, giống như điều bạn ti nghĩ về thn phụ anh, c những người cn lo lắng cho tnh trạng sức khỏe của người thn. Ai sẽ chăm lo cho những người ny sau khi ti qua đời?
Mối dy yu thương lin kết chng ta với những người thn một cch bền chặt. Chng ta tin rằng thời gian đổi thay, nhưng tnh yu th cn mi, vượt trn cả sự chết. Chng ta cầu nguyện cho những người qu cố, v tin tưởng rằng họ cũng cầu nguyện cho chng ta. Lm sao họ khng thể cầu nguyện cho chng ta bởi v tnh yu lun trường tồn v l một nhn đức mạnh mẽ cơ m? Chng ta vẫn biết rằng những quan hệ mu mủ khng phải lc no cũng lin kết chng ta được. Cc sợi dy lin kết như thế cũng c thể xuất hiện giữa bạn b với nhau, giữa thầy/c gio v học sinh, giữa những vị thầy tm linh v những mn đệ, v.v..
Vo lc lm chung, Thnh Đa Minh, Đấng sng lập Dng Anh Em Giảng Thuyết, đ khuyn cc anh em đang vy quanh ngi đừng đau buồn, v ngi sắp đi đến một nơi, ở đ ngi c thể lm được nhiều điều hơn cho cc anh em trước nhan Cha. C cng một m hưởng như vậy, Tin Mừng hm nay ni đến những thời khắc v những lời trăng trối cuối cng. Đức Gisu khng ra đi trn giường bệnh, nhưng ci chết đối với Người khng cn xa nữa. Đức Gisu khng lo cho chnh mnh, nhưng lo lắng cho những bạn hữu đang đồng bn với Người. Ngay giờ pht thn mật v trang trọng ny, Người cầu nguyện cng Thin Cha. Chng ta được diễm phc lắng nghe những lời của Người.
Người cầu nguyện rằng: Lạy Cha! Giờ đ đến, xin tn vinh Con Cha, để Con Cha tn vinh Cha C g l vinh quang trong ci chết của ng Gisu lnh thnh ny? C điều g để vui mừng v hn hoan đy? C lẽ, bởi trong ci chết của Đức Gisu, người ta nhận thấy Người đ hon ton tn thc vo Thin Cha. Người lun trung tn d phải chịu đau khổ v phải chịu chết. Đy chẳng phải l niềm hn hoan sao! Xin tn vinh Thin Cha!
Trong ci chết của Đức Gisu, người ta hiểu được Thin Cha yu thương Người đến dường no, hiện diện bn cạnh Người v tăng sức cho Người. Đy chnh l một lời hứa cho chng ta: Thin Cha cũng yu thương v hiện diện bn cạnh chng ta trong đau khổ v thất vọng. Đy chẳng phải l điều đng vui mừng hay sao! Xin tn vinh Thin Cha! Sau khi Đức Gisu chịu chết, Thin Cha khng bỏ rơi Người nơi huyệt mộ, nhưng đ nng Người ln một đời sống mới. Đy cũng l một lời hứa cho chng ta: Thin Cha sẽ khng rời bỏ chng ta trong sự chết, nhưng sẽ nng chng ta ln một đời sống mới. Đy chẳng phải l điều đng vui mừng hay sao! Xin tn vinh Thin Cha!
Lời cầu nguyện của Đức Gisu trong bữa Tiệc Ly đ được hon tất. Vinh quang Thin Cha chiếu toả nơi Đức Gisu. Thin Cha chứng tỏ sự tin tưởng, thuỷ chung v mạnh mẽ trong đau khổ v ci chết của Đức Gisu. Ngoi Thin Cha ra, ai c thể khuất phục hon ton v đnh bại sự chết? Nếu Thin Cha đ chinh phục được sự chết, th khng ai phải sống m khng c niềm hy vọng. Sẽ chẳng cn một hon cảnh hay nơi no vượt khỏi tầm với của Thin Cha; chẳng một ai lạc hướng m Thin Cha lại khng trao ban sự sống cho họ. Đy chẳng phải l điều đng vui mừng hay sao! Xin tn vinh Thin Cha!
Cc cuộc chiến thắng v những khoảnh khắc vinh quang trong cuộc sống chỉ l nhất thời. Năm trước, đội Red Sox đ thắng giải World Series trn sn Fenway. Những người hm mộ đội bng rất phấn kch v ăn mừng chiến thắng trong nhiều ngy. Đy l vinh quang của năm ngoi. Nhưng năm nay, họ thắng 20 trận v để thua 21 trận. Vinh quang thế gian thật chng qua! Từ nơi Đức Gisu, chng ta học biết rằng vinh quang Thin Cha biểu lộ chnh l việc Người hiện diện bn cạnh chng ta ngay cả trong thất bại, v hứa ban cho chng ta sự sống mới. Thin Cha c thể gip chng ta bắt đầu lại khi mọi sự dường như khng thể. Chng ta c thể sử dụng một từ để miu tả tất cả điều ny, tm gọn vinh quang Thin Cha, đ l Phục sinh
Chng ta tn vinh sự phục sinh khng chỉ trong Lễ Phục Sinh hoặc những tuần sau lễ ny, nhưng l mỗi khi chng ta quy tụ nơi đy để thờ phượng. Chng ta tn vinh điều sứ thần Gabriel ni với Đức Maria: Đối với Thin Cha, khng c g l khng thể.
Đi lc, thật kh để giữ lấy niềm hy vọng: d đ biết lường trước hết mọi cch, nhưng mọi việc vẫn cứ rạn nứt ở những nơi vết thương sắp lnh; khi khả năng của l tr cm dỗ chng ta hy từ bỏ v thc giục chng ta: Hy qun đi; khi chng ta dồn hết tm lực vo một vấn đề kh khăn no đ, v chng ta khng chắc mnh c thể thnh cng hay khng. Chng ta cần những điều đ mang đến cho Đức Gisu, đ l sức mạnh, hy vọng v niềm tin tưởng vo Thin Cha. Tắt một lời, chng ta cần Thnh Thần.
Trong bữa Tiệc Ly, Thin Cha đ hứa với cc tng đồ rằng Người sẽ khng để cc ng mồ ci, cũng chẳng để chng ta lẻ loi một mnh, nhưng sẽ sai Thần Kh đến với chng ta. V Người đ giữ lời hứa.
Tuần sau, chng ta sẽ mừng knh Thần Kh ngự đến. Lễ Cha Thnh Thần hiện xuống khng chỉ l một trong những ngy lễ lớn của Gio hội. Đ l lễ chng ta chc tụng vinh quang Thin Cha: Thin Cha chng ta, Đấng lun qu trọng chng ta, Đấng khng bỏ rơi chng ta trong những lc kh khăn, v khi chng ta thấy mnh như đ chết, th Đấng ấy lại ban cho chng ta sự sống mới.
Giờ đy, liệu rằng đội Red Sox sẽ chiến thắng trong ma giải khc, sẽ ginh giải World Series một lần nữa v mang vinh quang về cho Boston hay khng? Trừ phi họ cải thiện những c đnh bng v nm bng!